История запорожских казаков. Быт запорожской общины. Том 1. Дмитрий Яворницкий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История запорожских казаков. Быт запорожской общины. Том 1 - Дмитрий Яворницкий страница 26

СКАЧАТЬ и о спасении души. Сам пан атаман Алексей Белицкий, именем всевельможного и всевластного Коша, располагал и приглашал казаков-запорожцев к тому же. В духовном, чисто религиозном настроении сердца казаки-запорожцы во все это время огромными массами ходили в Новый Кодак на поклонение образу великого милостивца и избавителя от наглой смерти, святителя Христова Николая»[150]. В 1768 году с половины месяца января началась страшная «хуртовина» или «пурга», продолжавшаяся весь февраль до начала марта; от этого в Запорожье погибло много людей и скота более половины всей численности[151], как пишет все тот же Феодосий. Такой же стужей отличалась зима ив 1769 году; в это время татары, сделавшие набег на Новосербию, потеряли от холода 30 000 лошадей[152]. В 1770 году в Запорожском крае был повсеместный неурожай и голод, а в Киеве открылась чума[153]. В 1771 году, продолжает Феодосий, в январе месяце, в Запорожье открылась моровая язва; уже в марте месяце от этой язвы опустели села Романково, Кодак, Самара и Перещепино; в октябре месяце обезлюдели многие славяносербские шанцы; в это время добычей страшной смерти сделались в Елисаветграде правитель духовных дел, священник Василий Логовик, в Бахмуте Семен Башинский, в Таганроге Михаил Парафацкий, в Азове Георгий Хрещатицкий и Михаил Алексеев, в конном казацком полку Павел Григорьев и многие другие[154]. Наконец, в 1772 году, весной, в Запорожье было страшное и разорительное наводнение, а летом открылась повсеместная чума[155].

      Страшные бедствия, которые приходилось испытать казаку, застигнутому в диких степях Запорожского края, художественно обрисованы в народной думе «О побеге трех братьев из-под Азова», в которой представлено, как два брата едут на конях через восточные степи Запорожья, а третий, пеший – пехотинец, спешит-поспешает за конными братьями, напрасно молит их взять его с собой, потом теряет их из виду, добирается до Савур-могилы и тут в страшных муках погибает от голода и жажды:

      Из-пид города, спид Азова то невелыки туманы уставали.

      Як три браты ридненьки,

      Як голубоньки сывеньки,

      Из города, из Азова, з тяжкой неволи

      У землю хрестиянську до батька, до матери, до роду утикали.

      Два брата кинных,

      А третий брат, меньший, пиша-пишаныця,

      За кинними братами угоняе,

      На биле камння,

      Ня сыре кориння

      Свой нижки казацьки-молодецьки побивае;

      Кровью слид заливае,

      И до кинных братикив словами промовляе:

      «Братики мои ридненьки,

      Голубоньки сывеньки,

      Добре вы учините,

      Мене, наименыпого брата, миж кони возьмите,

      И в землю християнську, до отця, до матери, до роду надвезите».

      И ти браты тое зачували,

      Словами промовляли:

      Братику мылый,

      Голубоньку сывый,

      Ради б мы тебе миж кони узяти,

      И буде СКАЧАТЬ



<p>150</p>

Феодосий. Материалы для историко-статистического описания.

<p>151</p>

Там же, II.

<p>152</p>

Memoires du baron de Tott sur les turcs et les tartares, 1781, II.

<p>153</p>

Феодосий. Материалы историко-статистического описания, II.

<p>154</p>

Там же, II.

<p>155</p>

Там же, II; Григорий Надхин. Указ, соч., 47.