Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей. Том 1. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей. Том 1 - Коллектив авторов страница 14

СКАЧАТЬ итоги.

      5. Сила разума: внимательность души к необходимым предпосылкам.

      6. Лёгкость усвоения: сила души и проницательность, благодаря которой теоретические вопросы легко постигаются[86].

      Целомудренность дарует человеку множество добродетелей, главные из которых следующие:

      1. Скромность: воздержание души ради предотвращения дурных поступков и уместных упрёков.

      2. Кротость: спокойствие души при возбуждении страстей.

      3. Терпение (сабр): сопротивление запретным плотским утехам и наслаждениям.

      4. Щедрость: умеренная благотворительность в определённых случаях.

      5. Свобода (хурриййа): душевная добродетель, которая побуждает человека зарабатывать состояние дозволенными путями и расходовать его на дозволенные цели.

      6. Неприхотливость: умеренность в еде, питье и одежде.

      7. Умиротворённость (дамаса): смиренность души перед красотами и её стремление к ним.

      8. Порядочность: душевное состояние, которое побуждает человека к упорядочиванию своих дел.

      9. Добрый нрав (хусну худа): любовь и приверженность к само совершенствованию.

      10. Миролюбивость: мирное сосуществование с другими по собственному желанию, а не по принуждению.

      11. Степенность: размеренность движений и действий.

      12. Набожность: постоянное совершение благих дел, что указывает на совершенство души[87].

      Добродетели, которые происходят от смелости, это:

      1. Великодушие: готовность души к свершению великих дел.

      2. Храбрость: уверенность в себе перед лицом трудных задач без проявления нетерпения.

      3. Старательность: добродетель, которая помогает человеку преодолевать трудности во имя счастья.

      4. Непоколебимость (субат): способность переносить трудности и невзгоды.

      5. Кротость: добродетель, которая дарует душе такое спокойствие, благодаря которому она не сеет смуту и не гневается по пустякам.

      6. Умиротворённость: способность контролировать себя в сложных ситуациях.

      7. Доблесть: стремление к свершению великих дел во имя славы и доброго имени.

      8. Выдержка: духовная сила, которая путём упражнений способна использовать органы тела в чувственных вопросах[88].

      Добродетелей, которые происходят от справедливости, очень много, поэтому мы укажем лишь на некоторые из них.

      1. Верность: искренняя любовь, которая побуждает человека быть внимательным к своему другу и по мере своих возможностей совершать ради него благие дела.

      2. Привязанность: гармония взглядов и убеждений, которая формируется в результате общения с другими и которая приводит к взаимодействию в лучшем устройстве жизни.

      3. Поддержание родственных связей: сопереживание родным и родственникам в радости СКАЧАТЬ



<p>86</p>

Там же. С. 40–41.

<p>87</p>

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 41–42.

<p>88</p>

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 42–43.