Исламофобия. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ результате программы воссоединения семей. Кроме того, большое количество мусульман эмигрировало сюда из Турции и африканских стран, расположенных к югу от Сахары. Примерно половина мусульман Франции родились от местных граждан или сами имеют местное гражданство. Большая их часть концентрируется в крупных городах – Париже, Лилле, Марселе и в их окрестностях[95].

      В Германии на основании списка стран происхождения местных мигрантов предполагают, что из 82 млн граждан 3,3 млн являются мусульманами, и лишь около 500 тыс. из них имеют местное гражданство[96]. Большинство мусульман приехали в Германию из Турции, а пик их миграции на основании двустороннего соглашения о трудовой миграции пришелся на 1960-е и 1970-е гг. Впоследствии количество мусульман стало неуклонно расти в результате действия программы воссоединения семей и прибытия беженцев из Балкан, Ближнего Востока и Индийского полуострова[97].

      Примерно 65 % немецких мусульман являются суннитами, а из остальных 340 тыс. – алавиты и 170 тыс. – иранские шииты-имамиты и турки-шииты. Предположительно одна треть этих мусульман являются «статистическими мусульманами», которые не очень активно следуют своей религии или даже отвергают ее. Согласно опубликованным в 2002 г. цифрам, лишь 8 % мусульман Германии постоянно участвуют в пятничной молитве. Но, по заявлению Центрального института исламского архива этой страны, в 2002–2003 гг. мусульмане стали чаще посещать мечети. И это явление связывалось с возросшим среди мусульман чувством своей уязвимости из-за войны в Ираке и ожидаемыми изменениями во взглядах и отношениях местных людей к мусульманам.

      Такие же контингенты с относительными различиями существуют и в других странах. Мусульманские мигранты, которые в большинстве своем приехали в Европу после Второй мировой войны в поисках работы, хуже всех могли интегрироваться в культуру новых стран, так как принадлежали к низшим слоям общества, имели низкий уровень образования, были очень традиционны. Такая культурная непримиримость больше проявлялась в первом поколении мигрантов, чем в следующих поколениях, и потому явилась причиной возникновения у европейцев предубеждений в отношении всех мусульман.

      Идеология политического ислама

      Политический ислам содержит множество религиозных идей, каждая из которых притязает на свою истинность и отвергает другую, считая ложной. Среди них можно отметить салафитское движение ваххабизм, который считается очень консервативным течением, и освободительные движения, сформировавшиеся в разных странах против колониализма и влияния Запада и сионизма, такие как Джафаритское движение в Пакистане, Исламское сопротивление в Палестине, Хезболла в Ливане и Исламская революция в Иране, приведшая к установлению исламской системы правления. Общая черта всех этих движений заключается в их убежденности в том, что ислам в состоянии решить все политические, экономические, социальные и культурные проблемы СКАЧАТЬ