Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая. Абдуазиз Джамолидинов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Основы правильного понимания Бога, жизни и миропонимания будущей эпохи. Книга первая. Божья цель как основа всеобщего мира, единения и счастья. Книга вторая - Абдуазиз Джамолидинов страница 14

СКАЧАТЬ сыновей Иафета произошли «гои» или язычники, но часть из них позже приняла веру единого Бога. Так, кельтский народ произошел от древних киммерийцев и кимеров, а они являются потомками Гомера, сына Иафета. От Магога произошли древние скифы или татары. Мадай – предок древних мадианитян. Иаван – предок тех, кто населял Грецию, Сирию. Потомки Фувала заселили районы на юге Черного моря, оттуда распространились на юг и север. Часть этого народа заселила Испанию. Мешех – предок народа, упомянутого в связи с Фавулом, Магогом и другими северными народами. Фирас – предок фракийцев.

      Главной божественной целью остается исполнение людьми первого завета – наполнение Земли совершенными людьми, чтобы они обладали землей и владычествовали над ней. Эволюция человечества, целью которой является совершенствование человека – расширение его сознания и воспитание души, продолжается под заветами Адама и Ноя. Но люди, несмотря на Божий суд, несмотря на заветы, все еще не понимают Бога, забывают Его и становятся идолопоклонниками.

      Божья цель – совершенствовать человека, превращается в божественное воспитание человека. Поэтому из всего потока человечества из рода Сима Бог избирает Аврама и заключает с ним завет. После заключения завета Аврам будет называться Авраамом. Для ознакомления содержанием завета смотрите Быт.12:1-20; 13:14–18; 15:1-21; 17:4–8; 22:15–24; 26:1–5; 28:10–15.

      Бог открылся Аврааму, заключил с ним завет и через его веру – веру в единого Бога, посредством его потомков, хочет очистить со временем все человечество. Авраам был призван свидетельствовать о Едином Боге в мире, охваченном идолопоклонством, показывать преимущество того, кто служить истинному Богу.

      Для анализа и понимания завета события, связанные с заключением (Быт.12:1–4) и закреплением (Быт.13:14–17; 15:2–7;17:1–8) завета с Авраамом исследователи Библии делят на части.

      1. Земля обетованная (обещанная по завету) и связанные с ней обещания Бога по-разному трактуются в пророчествах о трех рассеяниях еврейского народа и восстановлениях его земли (Быт.12:1; 15:13–14,16; Иер.25:11–12;, Втор.28:62–65; 30:1–3). Два рассеяния и восстановления уже совершались. Израильтяне находятся сейчас в третьем рассеянии, из которого уже возвращаются на свою землю – в государство Израиль. Окончательно соберутся к пришествию Бога в Его царственной славе согласно завету с Давидом (Втор.30:3; Иер.23:5–8; Иез.37:21–25; Лук.1:30–33; Деян.15:14–17).

      Также исполнились обещания Бога относительно земли его потомкам от реки Египетской до реки Евфрата (Быт.15:18–21), здесь проживают потомки Измаила, Исаака и потомки других его детей.

      2. Обещание «Я произведу от тебя великий народ» исполнилось; а) в кровном потомстве появились еврейский и арабский народы; б) в духовном потомстве – миллиарды людей, верующих в единого Бога; в) исполнилось также предсказание об Измаиле (Быт.17:20), его потомки весьма, весьма размножились, и вернул Бог их, как и обещал, в Свою веру – исламскую, веру в единого Бога, веру Авраама.

      3. «Благословлю тебя», «И возвеличу имя твое», «И будешь ты в благословении» – все это исполнилось. Авраам – единственный СКАЧАТЬ