Наша Юрмала. Илья Дименштейн

Чтение книги онлайн.

      Однажды Ольга Николаевна пригласила меня в свою комнату. Я попал в самый настоящий музей, повествующий о прошлом взморья. Здесь стояли плетеные кресла, в каких дачники начала ХХ века сидели у воды, железнодорожные расписания двадцатых-тридцатых годов, билеты того времени, старинные открытки с господами в смешных купальных костюмах и дамами в чепчиках и даже, что произвело на меня особое – настоящий граммофон с огромнейшей трубой.

      – А вот в таких вагончиках когда-то отправлялись купаться, – Ольга Николаевна подвела меня к фотографии, на которой была изображена повозка на колесах. – Я хорошо помню, как отец запрягал в вагончик лошадь и подобным оригинальным манером мы въезжали в море.

      И неожиданно для себя я услышал целую историю о том, как купались на Рижском штранде в конце ХIХ столетия, о купальных порядках, которые сегодня вызывают улыбку.

      Отец Ольги Николаевны был действительным членом Дуббельнского купального общества, которое возникло в 80-е годы ХIX века. Общество следило за порядком на взморье, собирало специальный «купальный налог» с каждого дачника. На эти средства содержался полицейский аппарат, который следил за соблюдением правил купания.

      Забавно, но на каждой станции штранда существовали свои, особые порядки купания и нормы приличия. Так, к примеру, Дуббельн был своего рода обителью «разврата» – ведь там дамам и господам разрешалось совместное нахождение на пляже в купальных костюмах. В Меллужи, как, впрочем, и в большинстве других взморских поселков, купание в костюмах долгое время было раздельным для лиц обоих полов. Дачники купались до 10 утра, дачницы и их чада – с 10 до 13. За соблюдением правил строго следили городовые, которые, словно огромные чайки, расхаживали по пляжу в своих белых кителях. Правила соблюдались строго: тот, кто нарушал их в первый раз, штрафовался тремя целковыми, во второй – шестью, а на третий вовсе удалялся за пределы курорта.