О вечном. Записки эзотерика. АлёнКа

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ (и имевшими при возникновении одинаковое название; любовь и ненависть должны были называться первоначально одним словом, так же как уважение и отвращение [см. Фрейд «Тотем и табу»], и всё прочее), они являются божьими качествами, и только с их разделением на любовь и ненависть единое до сих пор понятие теряет свою божественность. Противопоставляя себя друг другу, мужчина и женщина перестают быть Богом. В единстве сила, а не в противостоянии. Дуализм нужен только в качестве инструмента для познания, не могущего произойти без сравнения. Богу нужно было поделиться, чтобы познать себя. Движение (и время) началось с раскола мира надвое.

      ВРЕМЯ ВОЗНИКЛО КАК ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ ПОЗНАНИЯ.

      Но время, как одно из проявлений Бога, должно существовать наряду со своим антиподом – «безвременьем» (термин Юнга). Единственное, когда время существует в проявленном виде, то отсутствие времени должно существовать неявно, но в то же самое время, что и время. То же происходит и с другими качествами: чем больше я люблю, тем сильнее должен быть контроль над равновеликой по силе, невидимой, но точно существующей как часть меня, сохраняющейся в потенциале, ненависти.

      Бога потому сложно познать полностью, что если ты любишь, то не можешь чувствовать ненависти, а если ненавидишь, не можешь любить, в то время как Бог есть любовь и ненависть вместе взятые, но вместе с тем непроявленные. Познать Бога можно, только постепенно достигнув рая, предварительно пройдя через ад и чистилище – другого пути нет.

      Проявление жадности и щедрости как полярных качеств одного и того же чувства можно проследить, наблюдая за человеком, обладающим данным качеством: ему всё время мало (ест и не может наесться досыта; сил все меньше и меньше, а овощей сажает всё больше и больше; комплектов белья хватит на две жизни, а он всё покупает и покупает новые и т.д.), но тем не менее он охотно делится лишком. И наоборот, не стоит ждать щедрости от человека, знающего меру. Зачастую ему просто нечего дать (речь идёт о материальных вещах). Если же говорить о духовных, то что-то дать другим может только богатый (жадно переживающий каждое мгновение как последнее) на чувства человек, у эмоционально бедного особенно не разживешься – нечем. Таким образом, мы или обладаем определённой чертой характера, или нет, но, если обладаем, то нам будут принадлежать оба её проявления.

      Человек существо полярное. О тех, кто больше всего открыт миру, мы знаем меньше, чем о ком бы то ни было другом. Они открывают только то, что сами хотят. И наоборот, люди, на первый взгляд, скрытные, наиболее предсказуемы (утаиваемые комплексы обязательно проявят себя – вылезут боком).

      Мы рассмотрели, что такое время, а сейчас вернёмся к понятию, ему противоположному – к «безвременью». Острее всего отсутствие времени ощущается на «том свете». Это не мнение, а рассказ о реально пережитом мною в 17 лет опыте клинической смерти.

      «Опыт состоялся по завершении СКАЧАТЬ