Праксиология. Основы теории. Часть 1. Личность. Евгений Егоров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Праксиология. Основы теории. Часть 1. Личность - Евгений Егоров страница 2

СКАЧАТЬ новая страница в химии. Дмитрий Менделеев сумел понять и показать логику зависимостей посредством главных признаков объекта исследования. Подобное Эйлер осуществил в математике.

      Перед открытием аналогичной «страницы» в гуманитарных науках стоят современные исследователи. Попробуем попытаться хотя бы не открыть, а найти эту столь нам необходимую «страницу» гуманитарных знаний. Начнём с самого простого и с самого главного: праксиология говорит о том, что свойства субъектов общественных отношений зависимы от их собственной структуры, пространств, в которых они проявляются, статусных мотивов. Законы праксиологии априори раскрывают логику общественных отношений как систему взаимозависимостей и могут быть познаны! Законы праксиологии определяют смыслы в поступках субъектов общественных отношений.

      Деятельность

      Человеческая деятельность. Объект исследования праксиологии

      Обобщая знания о праксиологии, скажем, что исследователи так или иначе говорят о человеческой деятельности. Ответ на вопрос о том, что же составляет содержание категории «деятельность», является одним из центральных в праксиологии.

      Людвиг фон Мизес: «Человеческая деятельность суть целеустремленное поведение. Можно сказать и иначе: деятельность суть воля, приведенная в движение и трансформированная в силу; стремление к цели, осмысленная реакция субъекта на раздражение и условия среды; сознательное приспособление человека к состоянию Вселенной, которая определяет его жизнь»3. Весьма прогрессивное мнение для времени учёных прошлого столетия. Сегодня в научном поиске человечество накопило новые данные и может внести вклад, дополнить знания наших учителей.

      Приведу ещё несколько его высказываний о праксиологии: «Область нашей науки – человеческая деятельность, а не психологические события, которые реализуются в действии…

      …Это наука о средствах, а не о целях.

      …Рационализм, праксиология и экономическая наука не рассматривают изначальные побудительные причины и цели деятельности, а изучают средства, применяемые для достижения преследуемых целей»4.

      Таково мнение основоположника праксиологии Людвига фон Мизеса. Его предшественник Альфред Эспинас считал: «Праксиология – философия действия»5.

      Под деятельностью следует понимать активность личности (поступок), направленную на производство или порождение определённого объективированного блага (добра-зла).

      Мы можем сформулировать объект исследований праксиологии: человеческая деятельность. Определение, очень близкое к мыслям и суждениям Людвига фон Мизеса.

      Нельзя путать праксиологию с обществознанием (комплексом общественных дисциплин, преподаваемых в образовательных школах). Праксиология СКАЧАТЬ



<p>3</p>

Мизес Л. фон. Человеческая деятельность: трактат по экономической теории. Челябинск: Социум, 2012. С. 14.

<p>4</p>

Мизес Л. фон. Человеческая деятельность: трактат по экономической теории. С. 14—19.

<p>5</p>

Некрасов С. И., Некрасова Н. А. Философия науки и техники: тематический словарь-справочник. Орёл, 2010.