Праксиология. Основы теории. Часть 1. Личность. Евгений Егоров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Праксиология. Основы теории. Часть 1. Личность - Евгений Егоров страница 15

СКАЧАТЬ деятельности. Потом эту научную мысль подхватили и развили в своих работах:

      • Христиан Эренфельс: «Теория Гештальт качество (целостность восприятия)»;

      • Лёйтзен Эгберт Ян Брауэр: «Теорема „о неподвижной точке“, О снятии двойного отрицания» (математическая иллюстрация гештальт-метода);

      • Альфред Тарский, 1936 г.: «Понятие арифметической истины не может быть выражено средствами самой арифметики».

      И если Альфред Тарский – представитель несколько более поздней научной мысли, то появление гештальт-метода и математические иллюстрации к описанию процессов оказали соответствующее воздействие на научный поиск их современников.

      Фридрих Ницше не устоял только перед одним соблазном – уподобил себя в своих исследованиях Господу Богу и позволил себе судить людей! Перед Ницше перестали существовать неизвестное, бесконечность…

      Четвёртый источник – «ручейки». Надо помнить и понимать, что в это время велись весьма глубокие научные споры и обсуждения работ математика Анри Пуанкаре, поднимающего философский вопрос о мерности Пространств, лучшего продолжателя идей Леонардо Эйлера. Идеи и взгляды Леонардо Эйлера не могли уйти в небытие. Леонард Эйлер, математик, но своими научными подходами по формированию пространств, вскрытию их основных признаков и определению критериев он опередил многих философов.

      Прежде, чем Альфред Эспинас первым в известных научных источниках определил праксиологию как «философию действия», состоялись высказывания целой плеяды учёных-гуманитариев по проблематике общественного развития. Среди них наиболее интересны и значимы для становления праксиологии мысли:

      •Макса Вебера – с идеей «субъектов в общественных отношениях»;

      •Фридриха фон Визера – «система ценностных ориентиров»;

      •Ойгена фон Бём-Баверка – «теория ценностей»;

      •Гюстава Лебона – с его вульгарной теорией «бессознательного в общественных отношениях».

      В это же время публикуется большое количество научных работ по «Теории права».

      Достигнутый уровень научной мысли позволил Альфреду Эспинасу сформулировать самодостаточную теорию праксиологии как науки о человеческой деятельности. В стремлении разработать общую теорию деятельности Альфред Эспинас исходил из того, что достаточно рассмотреть историю развития человеческого общества, прежде всего ремесел и технических приемов. В этом исследовании придётся иметь дело с двумя общими теориями – Технологией (с большой буквы) и праксиологией (от греч. praxis – дело, деятельность, действие, и logos – наука). В понятие «праксиология» Альфред Эспинас вкладывал значение гуманитарной, общественной науки: «философия знания имела своих историков», между тем как «история философии действия» ещё не написана. Лично СКАЧАТЬ