Название: Старинный еврейский сонник. Толкование снов на основе Библии, Каббалы и Талмуда
Автор: Петр Люкимсон
Издательство: Автор
Жанр: Эзотерика
isbn:
isbn:
«I had а dream which was not all а dream»… Я в дрему впал. Но это был не сон. Послушайте! Нам солнце застил дым, с другого полушария несом. Похолодало. Тлели города. Голодный люд сковали холода. Горел лес. Падал. О, земля сиротств— Rayless and pathless and the icy Earth»… И детский палец, как сосулька, вмерз».
Что разумел хромающий гяур под понижением температур? Глядела из промерзшего дерьма ядерная зима.
Ядерная зима, ядерная зима… Наука это явление лишь год как узнала сама. Превратится в сосульку победившая сторона. Капица снял мне с полки байроновские тома. Байрона прочитайте! Чутье собачее строф. Видно, поэт – барометр климатических катастроф.
«I had а dream», – бубнил, как пономарь, поэт.
Никто его не понимал. Но был документален этот плач, как фото в «Смене» или «Пари матч».
Таков сон царя Навуходоносора из "Книги пророка Даниила", где перед ним предстает в символической форме вся история человечества до "конца времен".
К таким же снам относятся сны фараона, разгадка которых возвеличивает Иосифа до положения второго по значению человека в Египте:
"Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не моё: Бог даст ответ во благо фараону. И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки; и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике; но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они; и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных; и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся. Потом снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь колосьев полных и хороших; но вот, после них выросло семь колосьев тонких, тощих и иссушенных восточным ветром; и пожрали тощие колосья семь колосьев хороших. Я рассказал это волхвам, но никто не изъяснил мне. И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. Вот почему сказал я фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону. Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской; после них настанут семь лет голода, и забудется всё то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю, и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжёл. А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие и что вскоре Бог исполнит сие" (Быт., 41:15–32).
Но как отличить "вещие" сны от "пустых"? И как научиться разгадывать их символику?
Когда сон "в руку"
Еврейская мистика называет три бесспорных признака "подлинного сна" и еще СКАЧАТЬ