Средневековая империя евреев. Андрей Синельников

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ путем (проблему изгоев, то есть проблему лишних сыновей, и разорившихся купцов).

      Привлечение специалистов из среды купечества позволило изначально поставить всю систему сбора десятины на профессиональную основу, что предопределило успех всего начинания в целом.

      Таким образом начало второго этапа формирования Империи, переход от Империи экспансии, Империи раздвижения границ и покорения новых земель к Империи освоения этих земель и создания единого целостного государства на принципах договорной конфедерации, ознаменовалось созданием финансовой сети с общим центром сбора и распределения дани. Можно сказать, что создание такой сети и предопределило переход к этому этапу и создало предпосылки к качественному скачку, созданию Великой империи на экономических принципах объединенной и связанной едиными экономическими интересами. Иудея начала ткать паутину, которая должна была стянуть все покоренные территории в единое целое центростремительными силами общих финансовых и имущественных интересов. Цель была ясна. Средства определены, Исполнители найдены. Паутина начала свое существование пока, как центры сборы десятины-мыта, размещенные в монашеских обителях: лаврах и монастырях, под защитой их стен и с благословения духовных отцов.

      Следующий этап предполагал обособленность ее от монашеской братии.

      Следующий этап предполагал создание нового космополитического, гражданского мирового порядка.

      Это не было внезапным. Общая неуправляемость движением, предпринимаемым торговцами и купцами, возникновение ремесленников и сферы обращения товаров, поиски возможностей для относительно неурегулированной торговли и производства, без обложения данью, вызвали необходимость формализации и структурирования всего этого процесса.

      Твоя моя не понимай

      Для продолжения нашего расследования необходимо разрешить один немаловажный вопрос. Как понимали друг друга жители Ойкумены? На каком языке они общались? Именно общались, а не писали. Писать можно на любом. Взаимопонимание людей пишущих зависит от наличия прослойки грамотных не более того, в то время составляющих незначительное количество людей при службе. А вот говорить друг с другом, особенно во время боевых действий и колонизации земель было необходимо на одном языке.

      Для начала изложим гипотезу возникновения термина «евреи», широко распространенную в ученых и неученых кругах. Основное в этой версии, что это не самоназвание народа, а название его соседними народами или самоназвание при общении с чужестранцами. Сам себя указанный народ именует в Священном писании «Израиль» и «сыны Израиля», что исходя из вышеизложенного закономерно и естественно. Этимологию же слова «иври» специалисты выводят из двух источников. Первый – арамейский имеет географический подтекст. Эвер-ха-на-хар в переводе означает «другой берег реки». Мол, Авраам ушел из Ханаана СКАЧАТЬ