Тайный код Конфуция. Алексей Маслов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и младшими братьями». В этом и кроется суть правления. Таким образом, я уже участвую в управлении. К чему непременно состоять на службе ради управления?

      «Канон истории» («Шу цзин») – сборник исторических преданий с с мифических времен до периода Чуньцю, (с XXIV по VIII в. до н. э.)

      III, 24

      Начальник пограничной службы в И, желая встретиться [с Учителем], сказал:

      – Когда сюда прибывали благородные мужи, я встречался с каждым. Ученики попросили [Учителя] принять его.

      Выйдя от Учителя, он сказал:

      – Почему вы так обеспокоены, что нет у вас чиновничьих постов? Поднебесная уже давно лишилась Дао, скоро Небо сделает Вашего Учителя колоколом.

      IV, 15

      Учитель сказал:

      – Шэнь! Мой Дао-Путь пронизан Единым. Цзэн-цзы ответил:

      – Воистину!

      Когда Учитель вышел, ученики спросили:

      – Что это значит?

      Цзэн-цзы ответил:

      – Путь Учителя включает лишь два понятия – чжун-верность и шу- снисхождение.

      Шэнь – Цзэн Шэнь (Цзэн-цзы), один из самых любимых учеников Конфуция.

      V, 26

      Янь Юань и Цзылу стояли подле Учителя.

      – Расскажите мне, – сказал Учитель, – чего бы вы оба хотели?

      – Я бы хотел, – ответил Цзылу, – делить и повозку, и платье на меху с друзьями. А если сломают или износят – не досадовать.

      – А я бы хотел, – сказал Янь Юань, – не кичиться достоинствами и не выставлять напоказ заслуги.

      А Цзылу сказал:

      – Позвольте услыхать и о желаниях Учителя.

      И Учитель ответил:

      – Чтобы старики жили в покое, чтобы друзья были правдивыми, а младшие проявляли заботу о старших.

      VI, 12

      Жань Цю сказал:

      – Не сказать, что я не могу оценить вашего Учения-Дао, просто сил мне не хватает.

      Учитель сказал:

      – Те, кому сил не хватает, останавливаются на полпути. Ты же не сделал еще и шага.

      VII, 2

      Учитель сказал:

      – Запоминать и хранить в своем сердце; усиленно учиться, не зная пресыщения; наставлять других, не ведая усталости, – что из этих трех принципов я претворяю?

      Здесь изложен один из основных принципов жизни мистических наставников – устная передача знания и наставление в нем других людей.

      IX, 7

      Лао сказал:

      – Учитель говорил: «Я не был использован на государственной службе, поэтому овладел некоторыми искусствами».

      Личность Лао вызывает споры, возможно, это был ученик Цай Лао из царства Вэй.

      VII, 11

      Учитель сказал Янь Юаню:

      – Когда нас привлекают на службу – действуем. Когда нас отвергают – удаляемся. Только мы с тобой можем так поступать.

      Цзы Лу спросил:

      – А если бы Вам доверили командовать армией, кого взяли бы с собой?

СКАЧАТЬ