Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания. Алексей Передельский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Двуликий Янус. Спорт как социальный феномен. Сущность и онтологические основания - Алексей Передельский страница 5

СКАЧАТЬ и иного эмпирического или теоретического) анализа с целью прояснить логическую правильность демонстрационных рассуждений, истинность выдвигаемых тезисов и приводимой аргументации.

      2. Принцип (метод) восхождения от абстрактного к конкретному предполагает целых шесть векторов движения исследовательской мысли:

      – от предварительно нерасчлененного интуитивно очевидного образа объекта – к сбору первичной эмпирической информации о нём;

      – от сбора указанной информации – к формированию научно-теоретической концепции предмета исследования;

      – от концепции – к получению необходимого и достаточного объема и качества эмпирических данных путем реализации научно-исследовательской программы;

      – от данных – к получению итоговых научных показателей путем теоретической интерпретации этих данных;

      – от аналитики показателей – к подготовке и внедрению практических рекомендаций;

      – от внедрения последних – к итоговому логическому анализу результатов научной разработки и практического внедрения концепции по критериям теоретической зрелости.

      Правда, пятый и шестой векторы хода исследования в настоящей работе видимым образом отсутствуют по причине её социально-философского характера. Однако они «читаются» контекстуально и при должном усилии их легко развернуть подобно всем остальным векторам.

      3. Принцип единства логики, диалектики и теории познания в нашей интерпретации близок к принципу единства логического и исторического, однако здесь скорее имеет место отношение подчинения, нежели полной совместимости суждений. Речь идет о том, что логика процесса на формальном уровне в стратегических точках отражает диалектику его развертывания, а это сходство (или единство), в свою очередь, фиксируется (или должно фиксироваться) в теории познания, стремящейся к получению и передаче истинного знания.

      Наконец, гипотетико-дедуктивный метод и построенная на его основе одноименная теория (в отличие от аксиоматической или описательной теории), как доказывает история и философия науки, есть единственный способ подтверждения претензии на получение достоверного знания. Данный способ рождается научно-исследовательским механизмом, не только охватывающим теоретический, эмпирический и практический уровни анализа, но и полностью совмещающий позиции, принадлежащие разным уровням исследования. Поэтапно это достигается:

      – первичной логической интерпретацией теоретических положений (допущений);

      – логической операционализацией этих положений;

      – эмпирической проверкой (подтверждением или опровержением наиболее конкретных операциональных понятий);

      – интерпретацией эмпирических данных в поле задач, гипотез теоретической части научной программы;

      – аналитическим построением полученных показателей;

      – выработкой и реализацией практических рекомендаций.

      Положения, СКАЧАТЬ