Цивилизация человечества. Процессы, происходящие в ней. Её будущее. Григорий Михайлович Рыжов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Цивилизация человечества. Процессы, происходящие в ней. Её будущее - Григорий Михайлович Рыжов страница 10

СКАЧАТЬ «Классический» гелиоцентризм (XVI – XVII века);

      – современное учение о солнечно – земных связях, получившее широкое распространение в XX веке.

      В древнем государстве Египте, и который начал существовать не меньше пяти тысячелетий до новой эры, возникла египетская религия. В древнем государстве развивалась медицина, астрономия, точные науки, техника. Строили корабли и участвовали в плаваниях в далёкие страны и даже достигали берегов Америки.

      Всеми секретами религии и науки владели жрецы, которые жили в храмах и занимались секретами мироздания, не посвящая эту информацию простым египтянам.

      По учению жрецов, основы науки были изначально переданы людям богом луны Тотом, который считался изобретателем письма и создал все свои произведения, вдохновлённый высшим божеством. Греки отождествляли его с Гермесом Трисмегистом, что значит «трижды всесильный».

      Изображения многочисленных божеств. Обнаруженных в древнейших египетских монументальных сооружениях, вызывали ряд серьёзных разногласий по поводу вероиспо-ведания первых обитателей этого региона. Религия древнего Египта на первый взгляд политеистическая, была на самом деле монотеизмом, как все великие религиозные учения. В наши дни учёные пришли к согласованному выводу, что многочисленные божества египетских храмов следует считать посредниками или воплощениями высшего Существа, единого Бога, которому поклонялись жрецы, посвящённые и мудрецы, жившие в храме. На вершине египетского пантеона восседает единый Бог, бессмертный, вечный, невидимый и скрытый в непостижимой глубине своей сущности. Он порождает сам себя в бесконечности Вселенной и заключает в себе все атрибуты божественности. В Египте поклонялись не множеству богов, а напротив, под именем какого – либо божества – Богу тайному, не имеющего ни имени, ни образа, доминирующей была идея единого изначального Бога… Египетские жрецы определяли его так: «Тот, кто существует сам по себе; Первопричина всякой жизни; Отец отцов; Мать матерей». Они говорили также: «Из него истекает сущность всех других богов», «По его воли светит солнце, земля отделена от неба и гармония царит в его творении».

      Но чтобы облегчить народу веру в единого Бога, жрецы выражали его атрибуты и его различные воплощения в виде чувственных представлений. Один из наиболее совершенных образов Бога был представлен в виде солнца с его главными характеристиками: формой, светом, теплом. Душа солнца называлась Амон, или Амон – Ра, что значит « скрытое солнце». Бог – это отец жизни, а все прочие божества – всего лишь составные части его тела. Здесь мы можем говорить о знаменитой египетской триаде. Апостолы этой древней теологии утверждали даже, что высшее Существо – творец Вселенной – если и едино в своей сущности, то не едино в своём воплощении. Ему не нужно выходить из себя, чтобы быть плодотворным, и он порождает себя в себе самом: он одновременно является Отцом, Матерью и Сыном Бога, не выходя из Бога. Эти три сущности есть «Бог в Боге» и, не разделяя божественную природу, они все три стремятся к бесконечному совершенству. Отец представляет СКАЧАТЬ