Название: Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета
Автор: Преподобный Ефрем Сирин
Издательство: Сибирская Благозвонница
Жанр: Религиоведение
isbn: 978-5-906853-73-8
isbn:
Пусть они представят и скажут нам, что произойдет (Ис. 41, 22). Пророк изображает суд над почитателями ложных богов за то, что они в упорстве своем нечествовали перед истинным Богом, и открывает, что языческие боги не знают будущего. Скажите,
что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги (Ис. 41, 23). Когда откроете, что будет, тогда узнаем, что можете благодетельствовать и делать зло. Но вы ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас (Ис. 41, 24). Мерзостью пророк называет или самих идолов, которых избрали себе народы, или нечестивые мнения тех, кто поклонялся идолам. Я воздвиг его от севера, и он придет (Ис. 41, 25). Это – Зоровавель, священник Иисус, сын первосвященника Иоседека и прочии с ними. И попирать владык, как грязь, то есть народ Гога и греки.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
В этом месте и в некоторых других, особенно этой Книги пророка Исаии, сирийский текст имеет свои особенности, уклоняясь иногда от текста Семидесяти Толковников и представляя следы перевода с еврейского.
Издатели признали нужным в переводе представить сирийский текст так, как он найден в издании Ассемана, предоставляя исследователям определять отношение данного текста к еврейскому и греческому, и происхождение уклонений от того или другого.
2
При таком изъяснении преподобным Ефремом этих слов пророка, как и в других подобных случаях, должно принять в соображение одно из главных начал, какого он держался при истолковании Ветхозаветных Писаний, ясно выраженное в толковании на главы 25, 27 и 28 Книги пророка Исаии (Ис. 25, 7; 27, 1, 8; 28, 16). Общее замечание о направлении, какому следовал он в изъяснении писаний пророческих, изложено в прибавлениях к изданию творений святых отцов: Жизнь святого Ефрема Сирина. Ч. 1. С. 69–72.
3
См.: Ис. 24, 22, где по сирийскому переводу читается слово гуво, означающее «темница»; по толкованию оно представляется соответствующим имени собственному Гивим.