Будда и Дьявол. Иронично-философский роман. Виктор Гелиар

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Все равно «У Кузьмы» жили только иностранцы и зажиточные граждане нашей страны. Остальной люд жил у гостеприимных местных жителей, которые приютили их на время курса лечения, конечно же, не забесплатно. Цена проживания у местных, была в два раза ниже, чем в гостинице.

      «Но почему люди жили у горожан и в гостинице, а не в самой грязелечебнице?» – напрашивается вполне резонный вопрос. Отвечаю: потому что было слишком много желающих поправить свое здоровье. Те люди, у которых были направления от врачей, лечились либо бесплатно, либо платили полстоимости курса, в зависимости от достатка человека. И естественно, они жили в самой грязелечебнице и пользовались всеми услугами, которые предоставлялись там. Также имели право там жить во время лечения люди, которые были туда приглашены по каким-либо причинам. Они уже платили полную стоимость лечения. А все остальные, я имею в виду, всех тех, которые жили за пределами «Святого Кузьмы», лечились на дневном стационаре. То есть, до обеда делали все свои процедуры, а затем ехали в город заниматься своими делами. Это были те люди, которые по тем или иным причинам не достали направление от врача или специальное приглашение.

      Не подумайте, что грязелечебница представляла собой лазарет. В общем, здесь была вся инфраструктура пансионата. Тут тебе и спортзал, и два бассейна, один – крытый, второй – на улице. Полноценное трехразовое питании. На территории, между корпусами растет сосновый парк, со своими фонтанами, и даже со своими лебедями. Также здесь есть корты, спортивные площадки, свой кинотеатр, где каждый вечер проходят сеансы. Я уже не говорю о том, какой шикарный пляж тут отгрохали. Живи – не хочу. И люди, которые сюда приезжали с города на процедуры, завидовали тем, кто здесь отдыхал и лечился. А последние, благодарили судьбу, что они не в числе тех «заезжих» (так они называли этих людей), которые лечились на стационаре до обеда.

      К «Святому Кузьме» с города ходил «Богдан». Пять минут езды. И поэтому, отдыхающие всегда могли выехать в город, погулять, сходить в лунопарк, который недавно был построен. До него, кстати, были старые, совдеповские аттракционы. Но «Чертовое колесо» и «Цепочки» Кузьма Петрович все-таки оставил, потому что сам любил на них кататься. Например: с «Чертового колеса» виден весь город, речка, и даже «Святой Кузьма» вдалеке.

      Местному населению здесь жилось привольно. Тут нет той суеты, которая есть в больших городах. Воздух чистый. Основное средство передвижения горожан, как это не банально звучит – велосипед. А «Богданы» – для тех, кто не имеет велосипеда. Но так как велосипед имело большинство горожан, то «Богданы» всегда ходили полупустые. Местным жителям было невдомек, почему их вообще запустили. У них даже своего такси никогда не было. Но когда в городе появились иногородние, водители «Богданов» стали потирать руки. И приезжие, видя тихую, размеренную жизнь местных, сами хотели связать свою СКАЧАТЬ