Анх. Реальная история путешествия в потоке бессознательного. Александр Александрович Серегин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ А почему?

      – Да потому, что не хочу, чтоб вы, Гершон Моисеевич, снова плеваться начали, – недовольно заметил Алекс.

      – Стало быть, причина есть, так? – старичок выжидающе посмотрел на собеседника.

      – Так.

      – А если есть причина, то у неё обязательно должно быть следствие, так?

      – Ну, так.

      – А это следствие само по себе является причиной чего-то ещё, ещё одного следствия, так?

      – Ну, в принципе, да. К чему Вы клоните?

      – А я к тому клоню, – Гершон Моисеевич наклонился вперёд, словно от этого его слова должны были стать более убедительными, – что если у каждого следствия есть своя причина, а у каждой причины – своё следствие, то среди всей этой обусловленности нет решительно никакого места для так называемых случайностей. А стало быть, вера в таковые есть не что иное, как ересь несусветная.

      Алексу вдруг показалось, что сложившаяся ситуация невероятно нереальна: в одинокой библиотеке на холме, куда он взобрался по руслу высохшего ручья, дворф-еврей читает ему нравоучения о детерминированности всего сущего. Ситуация была до того абсурдной, что ему вдруг захотелось узнать, во что это может вылиться. Он поудобнее устроился в кресле и, закинув ногу на ногу, спросил:

      – Хорошо, допустим, я согласен на счёт ереси. Но в таком случае, что было в самом начале? С чего всё началось?

      Алекс захотел поставить самодовольного выскочку в неудобное положение, когда на любое его утверждение о первопричине, можно было бы использовать его же логику, заявив, что причина сама по себе неизбежно является и следствием чего-то. В таком случае Гершону Моисеевичу придётся либо признать, что он сам не знает, как эта взаимообусловленность устроена, либо согласиться, что существует что-то изначальное, что, являясь первопричиной, само причины не имеет. Проще говоря, Алекс решил загнать собеседника в угол, заставив отвечать на неразрешимый вопрос о яйце и курице.

      Старичок откинулся на спинку кресла и сказал просто:

      – Ни с чего. Не было никакого начала.

      К такому ответу Алекс не был готов. Он растерянно потёр лоб и почему-то шепотом спросил:

      – Как? А что было?

      – Бесконечность. И не была, а есть. Есть бесконечная череда причин и следствий, которые упираются друг в друга и в себя самих. Это происходит всегда, вечно. А значит, никогда не начиналось, так как это «вечно» не имеет времени. Ведь отсчёт времени должен когда-то начинаться, а «всегда» было всегда. То есть, есть всегда. Можно даже сказать, что «всегда» есть никогда.

      Алекс задумался на минуту, но потом его лицо прояснилось. Он взглянул на старичка, словно взвешивал все «за» и «против», а затем сказал:

      – Но, если вы правы, выходит, что всё предопределено. Так?

      Гершон Моисеевич кивнул.

      – Тогда получается, что в этом мире нет свободы воли, а есть одна жёсткая необходимость. Так?

      – Нет, не так.

      – А как? Ведь в бесконечной череде причин и следствий для свободы СКАЧАТЬ