Жили-были Он и Она. Парадоксальная сказкотерапия отношений. Елена Емельянова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жили-были Он и Она. Парадоксальная сказкотерапия отношений - Елена Емельянова страница 6

СКАЧАТЬ отношений – как между супругами (или просто любимыми людьми), так и между родителями и их детьми.

      Ну а деду и бабке нужны простые ценности и простые смыслы – тогда они будут жить спокойно и гармонично. В этом смысле курочка Ряба действительно их успокоила. Вот такая, совсем «простая» сказочка… А мы-то всегда думали, что она для детей.

      Репка

      Обычно эту сказку рассказывают так.

      Посадил дед репку и говорит:

      – Расти, расти, репка сладка! Расти, расти, репка крепка!

      Выросла репка сладка, крепка, большая-пребольшая.

      Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может.

      Позвал дед бабку.

      Бабка за дедку, дедка за репку – тянут-потянут, вытянуть не могут.

      Позвала бабка внучку.

      Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку – тянут-потянут, вытянуть не могут.

      Позвала внучка жучку.

      Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку – тянут-потянут, вытянуть не могут.

      Позвала жучка кошку.

      Кошка за жучку, жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку – тянут-потянут, вытянуть не могут.

      Позвала кошка мышку.

      Мышка за кошку, кошка за жучку, жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку – тянут-потянут – и вытянули репку.

      Вот уж здесь-то, кажется, все ясно. Нравственный посыл очевиден: «даже маленькая мышка может иметь значение», «даже трудное дело можно сделать, если делать его вместе». Не тут-то было! С точки зрения здравого смысла (если отвлечься от простого нравственного посыла) в этой сказке парадоксально буквально все! Давайте посмотрим.

      Во-первых, репа растет конусом, который несложно выдернуть из земли, даже если она большая. Это, конечно, было известно и древним сказочникам, и тем, кому предназначалась сказка. Во-вторых, полностью нарушена логика построения действия. Представим, что нам нужно сделать какое-то дело, связанное с применением силы, но мы не справляемся. Кого мы позовем на помощь? Вероятно, более сильного человека. Может быть, мы сначала позовем того, кто ближе, но если это не сработает – кого-то посильнее и поумелее. В нашей сказке наоборот. Каждый следующий герой зовет на помощь еще более слабого. Странно, но это еще не все. Представьте, как бы вы тянули что-то тяжелое из земли. Наверное, вы соединили бы усилия и уцепились все вместе за этот предмет (в нашем случае за ботву репки). А теперь вспомним, как происходит вытягивание репки в сказке: каждый хватается друг за друга, причем жучка хватает внучку за платье (платью конец), кошка собаку – за хвост зубами (это же очень больно!), мышка хватает кошку за хвост (да уж, вряд ли она останется в живых). Вся эта цепочка может быть хоть как-то полезна (если предположить совсем уж невероятное) только до уровня силы рук деда. Если силы не хватит, они просто оторвут дедку от репки.

      Парадокс! Конечно же, такой СКАЧАТЬ