Название: Анархия: эволюция без насилия
Автор: Владимир Попов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785448363122
isbn:
Воспитать в себе личность сложно: в мире потребителей, где каждый занимается фасадом в лучшем случае, а в худшем – неким нутром, не понимая, что и в том, и другом – подсажены на иглу вечного разделения.
Да, именно так: интеллектуалы, оторванные от социума или тела, самые лучшие блюстители системы потребительства. Просто им это сложнее доказать, так как мозговой снобизм – почти непробиваемая стена, которая считает, что за ней что-то скрыто: на деле за этой оградкой – пустошь и горе. Возможно, даже что-то одно.
Начинать любой анархист34 должен с семьи: если он не может переделать ту, которая создала его, обязан создать иную, что будет делать сам. Анархист не имеет право на рождение одного ребёнка: даже в том случае, когда не может зачать собственное дитя или продолжить начатое, обязан взять на воспитание того, кто кем-то брошен, оставлен, угнетён. Именно так, простыми шагами решается судьба миллионов: «мать, качающая люльку, определяет будущее». Так сказала мне супруга и добавила, что мать, не качающая колыбель, уходит в прошлое (и разрушает настоящее): тем самым она с детства оставляет ребёнка в одиночестве мыслей, желаний и необузданных данных. Ему тяжело, сложно и в итоге – безразлично.
Именно так создают общество интровертов.
Стоит задуматься о том, почему в современном мире столь «любят» убогих: создают для них специальные фонды, снимают фильмы («Человек дождя», «Форрест Гамп», «Меня зовут Кхан» и другие35), которые к тому же выходят на первые места и именно им отдают всё больше симпатий, принимают законы о льготах, субсидиях и так далее.
Нет, не говорю, даже не пытаюсь намекать, о том, что эти, и так ущемлённые судьбой, люди не нуждаются в помощи: в этом как раз нет ничего плохого. Но вот когда всё, включая крайние отклонения, начинает выдаваться за норму – это уже отдаёт похотью и желчью.
Не представляешь, насколько сложно это произнести, не то чтобы осмыслить.
Аутизм, «вампиризм», цинизм – явления одного порядка. Они – необходимые следствия цивилизации интровертов. Это говорю тебе я – эмоциональный интроверт, который понял, что именно так обществом управлять легче: созданные вновь технологии на самом деле есть ширма, которая перекрывает как раз третью, самую важную, составляющую – наши связи.
Не раз в этой жизни приходилось наталкиваться на людей, которые за полторы тысячи рублей продавали двадцать с прискоком лет дружбы, ради собственных амбиций ставили на кон уважение и даже признание. Но всякий раз я выходил на улицу. Шёл километр, два, десять, пятнадцать, а то и пятьдесят и понимал, что всё это – СКАЧАТЬ
33
С моей позиции развитие должно проходить именно в рамках биосоциальной сущности, но когда говоришь о существе – сразу всплывает архаика теории эволюции и мозг воспринимает посыл как примитивизм, что неверно, но факт есть, и его нужно учитывать.
34
Назвать его средним родом – не лучшее решение, придумать двуполое имя – пока не удалось.
35
А ещё задумайся, почему именно «Побег из Шоушенка» ежегодно остаётся в списках лучших: не потому ли, что каждый из нас ощущает состояние тюрьмы вокруг?