Начало начал. Лирический трактат о любви. Книга I. Петр Петрович Котельников

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ камне: «Я была куртизанкой в городе Византии. Я Каллироэ, искушенная во всех видах сладострастия».

      Не вызывает осуждения у греков и однополая любовь. Мало того, она отодвигает на задний план и гетер.

      Кровь не бурлит в объятьях скромных жен,

      Мудрец от славы изнывает?

      Гражданский подвиг совершен!

      Теперь в объятиях гетеры отдыхает!

      Рождались мысли от избытка чувств?

      О том нам сообщить философы забыли,

      Но, не стесняясь, ни чуть-чуть,

      Гетер оставили, и мальчиков любили

      Однополая любовь часто наблюдалась в зажиточных слоях населения, среди служителей науки и искусства. Для иллюстрации обратимся к письменным источникам того времени. Вот, что пишет Дион Хрисостом, оратор и философ из вифинского города Прусы:

      «Разве распутники удержатся от совращения и развращения юношей и станут соблюдать ту границу, которую ясно поставила сама природа? Разве, испытав все возможные способы удовлетворения своей похоти с женщинами, они, пресыщенные наслаждениями, не станут искать иных форм разврата, более острых и беззаконных? Человек, ненасытный в своих страстях, не встречая отпора и сопротивления на этом поприще, начинает презирать легкий успех и любовь женщин, слишком просто достающуюся ему и по-женски нежную, и переходит к погоне за юношами; он надеется испытать с ними какой-то новый вид наслаждения, более трудно достижимый; он уподобляется любителям вина и пьяницам, которые долго и непрерывно пили несмешанное вино, уже не хотят пить его и искусственно возбуждают жажду потогонными средствами, солеными и острыми кушаньями».

      За что судить людей простых, —

      Средь них развратников – немного.

      И от стыда краснеет стих,

      Любовные утехи видя бога:

      Верховный бог не видел в том греха,

      Сгорая от любви, свалился с неба,

      Похитил молодого пастуха —

      Безусого красавца Ганимеда.

      Об овцах беспокоился пастух,

      Что не пригонит вечером их в Иду?

      Об этом говорит он богу вслух.

      А тот в ответ: «Тебя не дам в обиду!

      Забудь про сыр и молоко,

      Нектар, амброзия твоею станут пищей,

      И от людей ты будешь далеко,

      И взором, помыслами чище

      Того, чем прежде жил.

      В моих объятиях прошлое забудешь!

      Ты красотою счастье заслужил,

      Бессмертным на Олимпе будешь!

      Тему для этого стихотворения взята мною из «Разговора богов» Лукиана – сатирика и просветителя. Он же дал описание статуи Афродиты Книдской, изваянной афинянином Праксителем, вложив слова свои в уста одного из своих персонажей, некто Харикла:

      «Она стоит гордая, с легкой усмешкой. Вся ее красота ничем не скрыта, не окутана никакой одеждой; богиня обнажена, СКАЧАТЬ