Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии. Михаил Леонидович Солнцев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии - Михаил Леонидович Солнцев страница 2

СКАЧАТЬ в человеческом обществе, в разработке и популяризации методик по устройству благополучия.

      Процессы разрушения личности почти всегда индивидуальны, логически связаны с отсутствием сил духа – интеллекта, веры в Бога и совести; однако, причина накопления повреждений всегда одна и та же: грех – свой, чужой или родовой.

      В духовном росте наблюдаются такие же зависимости от свойств, качеств личности и внешних условий, многие из которых человек создает сам. Рост имеет свой предел, он подвержен сильному влиянию психотипа (см. далее).

      В общественных процессах человеческих отношений и в международной напряженности действуют похожие причины и духовные силы, грех и там возбуждает тлетворные низменные желания, питая соборную душу народа разрушительной идеологической доминантой.

      Используя практические методики аналитической психологии, можно с уверенностью избавляться от многих личных и общественных проблем, а с учетом государственных возможностей – создать условия для благополучной жизни всего многонационального народа.

      II. Определение понятий «душа – психика – личность»

      Специалисту – психологу требуется знание составных частей Божественного создания, человека. В первую очередь имеются в виду наиболее сложные и не доступные для визуального наблюдения центры скопления характеристик – душа, психика и личность.

      Душа – это мощная и не самостоятельная в этом мире сущность с полученными от Бога свойствами, к которым по промыслу Божию добавляются свойства духа и наследственные качества, передающиеся от родителей. Дух, как набор свойств, прямо исходит от Бога, а не творится Им, подобно душе, и не сочетается с генетическим наследием (врожденными признаками двух линий предков). Однако, наследственность влияет на проявление или сокрытие свойств духа.

      Душа имеет предназначение к развитию в составе триединого человека, т.е. под воздействием свойств духа и телесных качеств; но ее разнонаправленные силы часто передаются страстям, что уводит душу от назначенного пути и лишает ее жизнь истинного смысла.

      Главной функцией души считается оживление, т.е. поддержание жизнедеятельности в теле, где каждый атом движется по проложенному Богом маршруту, пользуясь силою души. Иными словами, душа есть пространство, в котором оживает промысел Божий о человеке, в котором живет и действует каждая мельчайшая частица организма и все тело, но это пространство одновременно и внутреннее, и внешнее, к тому же оно является живой духовной сущностью.

      С начала развития в душе младенца формируется психика – сложнейшее и крайне интересное для психолога образование, которое только теперь становится доступным для исследования и анализа, после описания психотипов и первичного знакомства с комплексами доминант.

      Дух, душа, психика и личность СКАЧАТЬ