Война ларгов: Внук колдуна. Книга 5. Александр Викторович Крылов

Чтение книги онлайн.

      эльбы пришли к согласию, мы знаем из предыдущих книг. Сейчас важно сделать

      верный вывод в том, что стало причиной долгой кровопролитной войны на Этриусе.

      Можно ответить наспех и ошибиться. Вроде бы ответ напрашивается сам собой,

      вроде бы я уже объяснил причину возникновения конфликта. Обиды?

      Недопонимание? Гнев? Конечно же, отчасти и эти чувства тоже послужили

      причиной раздора между жителями Этриуса. Может злоба, ведь орки злые? Ничего

      подобного, ведь Сатир создавал эльбов и орков с любовью, не смотря на то что, они

      совершенно не похожи друг на друга по своей природе. А сам бог, может он и правда

      уделял меньше внимания одному из своих народов, чем заслужил его недовольство?

      Тоже неверно. Сатир не только был всегда среди своих созданий, но и не переставал

      убеждать их в необходимости проникнуться любовью ко всему, что он создал, так

      как они являются частью этого мира, а он такой же живой и чувствительный. Эльбы

      осознали такую простую философию, вовремя прозрели и обрели желанную

      гармонию с природой Этриуса, на что она ответила им взаимностью, одарив

      жителей леса чудеснейшими способностями и долголетием. В свою очередь орки

      взращивали в себе кровожадность и гнев, что привело их к духовной изоляции от

      окружающей среды, каждого в отдельности. Сатир отвернулся от них, не оценив их

      стремлений понравиться ему, а прекрасные лесные угодья, которые народ Бурши и

      Агразука не берег, растаяли, словно туман. Однако даже такой поворот событий не

      заставил орков задуматься, и они с ожесточением погрязли в войне с ларгами,

      прилетевших на Этриус с Земли спустя какое-то время. Многие орки все же

      прозрели и ушли на север крошечной планеты, чтобы развиваться в стороне от

      бессмысленных кровопролитий и вражды. Войны бушевали еще долгие годы,

      принося только боль жителям Этриуса, пока все народы не осознали, что

      необходимо жить в мире и искренне отдавать свою любовь, так же как она будет

      проникать внутрь каждого.

      Так что же послужило изначальной причиной всех бед Этриуса? Отчуждение?

      Да, и это тоже. Все накладывалось одно на другое, и трудно определить, откуда

      растут корни тернового куста, не вырубив его и не поранив руку. Здесь можно долго

      ходить вокруг да около и выдумывать всевозможные причины возникновения

      недопонимания, обид и гнева в сердцах орков, хотя все очень просто. На этот случай

      существует известное выражение Плутарха, которое гласит: Рыба гниет с головы.

      Да, да. А дерево сохнет с макушки.

      И опять же! Всегда важно делать верные выводы. Не следует винить в

      кровожадности орков их вождей, ведь они желали своему народу только добра,

      пусть и сами заблуждались. Они позволяли воинам проливать кровь друг друга на

      бойцовских аренах и не запрещали им досаждать эльбам лишь из любви к ним. Так

      же зачастую любящие родители балуют и воспитывают своих детей, прививая им

      самые лучшие качества, но забывая взращивать в них духовность и любовь к

      ближнему. Именно из-за этого происходят все беды. Каждый родитель обязан

      чувствовать на себе большую ответственность за будущее не только своего ребенка,

      но и окружающего мира, в который отправляет его. Хочется сразу же напомнить о

      горьком опыте самого же Сатира и его единственного сына Куззолы, который еще в

      раннем детстве отвернулся от своего отца. Вот только бог Этриуса делал все

      возможное, чтобы не допустить неизбежного отчуждения, возникшего между ним и

      его сыном. Так что воспитание каждого ребенка сугубо индивидуальный процесс и

      требует очень серьезного подхода, иначе плачевных событий трудно будет избежать.

      Уж нам хорошо известно, что способен натворить распоясавшийся и не желающий

      никого слушать сын бога!

      Нам следует помнить, что каждый ребенок индивидуален, а мы никогда СКАЧАТЬ