Мир без ценности. Дискурс отрицания. Дмитрий Николаевич Герасимов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ раздельное, основанное на взаимном отрицании вместе с тем внутренне слито, пронизывает друг друга – что одно не есть другое и вместе с тем и есть это другое, и только с ним, в нем и через него есть то, что оно подлинно есть в своей последней глубине и полноте. В этом и заключается антиномистический монодуализм всего сущего, и перед его лицом всяческий монизм, как и всяческий дуализм, есть ложная, упрощающая и искажающая отвлеченность, которая не в силах выразить конкретную полноту и конкретную структуру реальности (курсив автора. – Д.Г.)».

      11

      Бруно Бауэр. «Еврейский вопрос». Брауншвейг, 1843 // К. Маркс. К еврейскому вопросу: [Электронный ресурс] // Marxists Internet Archive. URL: [битая ссылка] https://www.marxists.org/russkij/marx/1844/jewish.htm (Дата обращения: 05.10.2016).

      12

      Александр Храмов. Язычество и христианство: [Электронный ресурс] // Христианский сайт «Для тебя». 2005. URL: [битая ссылка] http://www.4oru.org/slovo.3864.1.html (Дата обращения: 05.10.2016) и др.

      13

      Ален де Бенуа (р. 1943) – талантливый французский писатель и журналист, один из главных идеологов «новых правых», автор множества книг, среди которых «Как можно быть язычником» (1981), «Европейские традиции» (1982), «Против расизма» (1992), «Восстание культур. Европейский манифест XXI века» (1999) и др.

      14

      Бенуа А. де. Как можно быть язычником. М.: Русская Правда, 2004. С. 27.

      15

      Там же.

      16

      Иудеохристианство: [Электронный ресурс] // Википедия. Свободная энциклопедия. URL: [битая ссылка] https://ru.wikipedia.org/wiki/Иудеохристианство (Дата обращения: 05.10.2016).

      17

      Там же.

      18

      Новая философская энциклопедия: В 4 томах. Ред. совет: Степин В. С., Гусейнов А. А., Семигин Г. Ю., Огурцов А. П. и др. Т. 1. М.: Мысль, 2010. С. 514.

      19

      Бенуа А. де. Как можно быть язычником. М.: Русская Правда, 2004. С. 120.

      20

      «Ху́цпа (англ. chutzpah от идиш חוצפּה хуцпэ – дерзость, восходит к ивр. חֻצְפָּה‎) – американское слэнговое слово, свойство характера, приблизительно определяемое словами „дерзость“ или „наглость“, как в отрицательном, так и в положительном смысле» (Wikimedia Foundation. 2010).

      21

      Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / Пер. с фр. мон. Магдалины (В. А. Рещиковой). 2-е изд., испр. и перераб. СТСЛ, 2012. С. 331.

      22

      Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М.: Республика, 1994.

      23

      Там же.

      24

      Исход. Глава 32: [Электронный ресурс] // Синодальный перевод Нового и Ветхого заветов. URL: [битая ссылка] http://rusbible.ru/sinodal/ish.html (Дата обращения: 05.10.2016).

      25

      Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. С. 379.

      26

      Бенуа А. де. Как можно быть язычником. М.: Русская Правда, 2004. С. 69. И СКАЧАТЬ