Tantra. Ülim mõistmine. Osho
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Tantra. Ülim mõistmine - Osho страница

Название: Tantra. Ülim mõistmine

Автор: Osho

Издательство: Eesti digiraamatute keskus OU

Жанр: Религия: прочее

Серия:

isbn: 9789949571093

isbn:

СКАЧАТЬ n Pilgrimi kirjastuselt ilmunud ka OSHO

      „Armastus. Vabadus. Üksindus. Suhete kōan”, 2008

      „Loovus. Sisemiste jõudude vallapäästmine”, 2008

      „Intuitsioon. Loogikaväline tunnetus”, 2009

      „Julgus. Rõõm ohtlikust elust”, 2009

      „Meditatsioon. Esmane ja lõplik vabadus”, 2009

      „Lähedus. Eneseusaldus ja teiseusaldus”, 2010

      „Hingepalsam”, 2010

      „Rõõm. Õnn, mis tärkab seestpoolt”, 2010

      „Intelligentsus. Loovuse alus tänapäevases maailmas”, 2011

      „Küpsus. Vastutus olla sina ise”, 2011

      „Teadlikkus. Kuidas elada tasakaalus”, 2012

      Loe lisaks:

      Autobiography of a Spiritually Incorrect Mystic

      The Book of Secrets

      Body Mind Balance

      India My Love: A Spiritual Journey

      Sex Matters

      Your Answers Questioned

      Art of Tea

      Osho Transformation Tarot

      Osho Zen Tarot

      Tarot in the Spirit of Zen

      Tao: The Pathless Path

      Zen: The Path of Paradox

      Yoga: The Science of the Soul

      Audiomaterjalid:

      Book of Secrets: Key to Love and Meditation

      Osho Meditations on Buddhism

      Osho Meditations on Sufism

      Osho Meditations on Tantra

      Osho Meditations on Tao

      Osho Meditations on Yoga

      Osho Meditations on Zen

      SISSEJUHATUS

Esimene asi on keha

      Tantra usaldab su keha. Tantra usaldab su meeli. Tantra usaldab su energiat. Tantra usaldab sind – täielikult. Tantra ei eita midagi, ent muudab kõike.

      Kuidas selle tantra-visioonini jõuda? Siin on selgitus, kuidas saad end lahti keerata, sissepoole pöörata ning ületada.

      Esimene asi on keha. Keha on sinu alus, sinu pinnas, kindel asupaik. Kui sinus keha suhtes vaenu tekitatakse, siis see tähendab su hävitamist, skisofreeniliseks muutmist, õnnetuks tegemist, põrgut. Sa oled keha. Muidugi oled sa rohkemat kui keha, aga see „rohkem” järgneb hiljem. Kõigepealt oled sa keha. Keha on su põhitõde, seepärast ära ole kunagi keha vastu. Kui oled keha vastu, siis lähed vastamisi Jumalaga. Kui oled oma keha vastu lugupidamatu, siis kaotad sideme tegelikkusega, sest su keha on su ühendus, sild. Sinu keha on su tempel.

      Tantra õpetab austust, armastust, lugupidamist, tänulikkust keha vastu. Keha on võrratu, see on suurim kõigist saladustest.

      Kuid sind on õpetatud keha vastu olema. Vahel satud sa liigselt müstifitseeritud vaimustusse puust, rohelisest puust; mõnikord kuust ja päikesest, vahel lillest – ent iialgi ei satu sa vaimustusse oma kehast. Ent su keha on olemise kõige keerulisem fenomen. Ühelgi lillel ega puul pole nii ilusat keha kui sinul; kuul, päikesel ega tähtedel pole sellist arenenud mehhanismi nagu sinul.

      Sind on õpetatud hindama lille, mis on lihtne asi. Sind on õpetatud hindama puud, mis on lihtne asi. Sind on õpetatud hindama isegi kive, kaljusid, mägesid, jõgesid, ent kunagi pole sind õpetatud hindama su oma keha, olema sellest vaimustuses. Jah, see on väga lähedal, seepärast on lihtne seda unustada. Keha on nii endastmõistetav, et seda on kerge eitada. Kuid see on kõige kaunim fenomen.

      Lille vaadates öeldakse: „Kui esteetiline!” Ja vaadates mehe või naise kaunist nägu, öeldakse: „See on lihahimu.” Kui lähed puu juurde ja seisad seal ning vaatad oimetuna lille – silmad pärani, meeled pärani, et lasta lille ilu endasse –, siis mõeldakse, et oled poeet, kunstnik või müstik. Ent kui lähed mehe või naise juurde ja lihtsalt seisad suure harduse ja austusega ning vaatad seda naist, silmad pärani ja meeled joomas tema ilu, siis võtab politsei sind kinni. Keegi ei ütle, et sa oled müstik või poeet; keegi ei hinda seda, mida sa teed.

      Midagi on valesti. Kui lähed tänaval võõra inimese juurde ja ütled: „Kui ilusad silmad sul on!”, siis tunned piinlikkust, ja tema tunneb samuti piinlikkust. Ta ei suuda sulle aitäh öelda. Tegelikult tunneb ta end solvatuna. Ta tunneb end solvatuna, sest kes sa oled, et end tema isiklikku ellu segada? Kuidas sa julged? Kui lähed ja puudutad puud, siis tunneb puu end õnnelikuna. Aga kui lähed ja puudutad inimest, siis tunneb ta end solvatuna. Mis on siin valesti? Midagi on kohutavalt ja väga sügavalt hävitatud.

      Tantra õpetab, et tuleb tagasi võita austus keha vastu, armastus keha vastu. Tantra õpetab suhtuma kehasse kui Jumala kõige suuremasse loomingusse. Tantra on kehareligioon. Muidugi läheb see kaugemale kui keha, aga ei lahku sellest kunagi; see on kehaga seotud. See on ainus religioon, mis on kindlalt maine – sel on juured. Teised religioonid on nagu puud, mille juured pole maas – surnud, surevad, mahl ei liigu nendes. Tantra on väga mahlane, väga elus.

      Esimene asi on õppida austust keha vastu, loobuda kogu sellest rumalusest, mida on sulle keha kohta õpetatud. Muidu ei keera sa end kunagi lahti, ei pööra sissepoole ega ületa.

      Alusta algusest. Keha on sinu algus.

      1. peatükk

Lõplik kogemus

      Mahāmudrā laulus” ütleb Tilopa:

      Mahāmudrā on väljaspool kõiki sõnu ja sümboleid,

      aga sinule, Naropa, tõsisele ja truule,

      tuleb öelda seda:

      Tühjus ei vaja usaldust;

      mahāmudrā puhkab eimiskil.

      Ilma pingutuseta,

      jäädes vabaks ja loomulikuks,

      võib ikke murda –

      ja saavutada vabanemise.”

      Lõplik kogemus pole üldse kogemus, sest kogeja on kadunud. Ja kui teda pole, mida võib siis kogemuse kohta öelda? Kes seda ütleks? Kes sellest jutustaks? Kui subjekti pole, siis kaob ka objekt; kaldad kaovad, ainult kogemustejõgi jääb alles. Teadmine on, aga teadjat pole.

      See on olnud kõigi müstikute probleem. Nad jõuavad ülimani, ent ei suuda oma järgijatele sellest jutustada. Nad ei saa sellest jutustada neile, kes tahaksid mõista intellektuaalselt. Nad on saanud sellega üheks. Kogu nende olemus jutustab sellest, aga intellektuaalne edasiandmine pole võimalik. Nad võivad seda teile edasi anda, kui olete valmis vastu võtma; nad võivad lasta sellel teis sündida, kui ka teie seda lubate, olete vastuvõtlikud ja avatud. Kuid sõnad ei kõlba ja sümbolid ei aita; teooriatest ja doktriinidest pole mingit kasu.

      See СКАЧАТЬ