Тайна открытой двери. Валерий Бабынин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным? Вот, Он (Бог) и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его: тем более нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду» (Иов 15:14–16).

      «Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня. Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем». (Исайя 1:2–6)

      «Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы» Екклесиаст 7:20.

      «Сказал безумец в сердце своем: “нет Бога”. Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного» (Псалтирь 13:1–3).

      «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иеремия 17:9).

      Именно такое состояние греховного человеческого сердца побудило в дальнейшем апостола Павла рассматривать людей без веры и любви к Богу, как духовно мертвых существ (Ефесянам 2:1,2). По сути, эта оценка духовного состояния человечества в период закона мало чем отличается от допотопной. Но тогда почему Бог после потопа дал обещание о том, что больше не будет вселенской катастрофы потопа? В чем разница того периода и более близкого к нам периода Закона? Ответ тот же, что и для периода патриархов: Божьей благодати и милости становится все больше для большего количества людей. Несмотря на продолжающееся беззаконие, не ослабевает сила Божья и Его стремление вывести людей из ада греховной жизни. Люди не могут освободиться сами от своей греховной натуры, но увеличивается и усиливается действие Божьей благодати и тех средств, которые приносят людям освобождение и понимание благости Бога. Благодаря описанным выше деяниям Бога в период Исхода и заключения синайского Завета ко все большему количеству людей возвращается понимание Бога, как милующего и любящего людей Отца. Именно в период заключения синайского Завета родилась знаменитая молитва Шма Исраэль, которую благочестивые иудеи повторяли дважды в день вплоть до 70 года н. э.:

      «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими» (Второзаконие 6:4, 5)

      Также наряду с осуждающей тематикой в Писании все больше открывается истина о любви Бога и Его прощающей благодати.

      «Издали явился СКАЧАТЬ