Ложь атеизма. Логика для верующих подростков. Дмитрий Занько
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ложь атеизма. Логика для верующих подростков - Дмитрий Занько страница 14

СКАЧАТЬ с другими людьми (родителями, друзьями, одноклассниками) зависят от того, какие качества «входят» в ваши личности25.

      Первая группа отношений возникает между совместимыми понятиями. Это понятия, у которых могут оказаться общие части объемов. Например, понятия «подросток» и «христианин» – совместимые, потому что могут существовать подростки, которые одновременно являются христианами. А вот понятия «христианин» и «лошадь» – несовместимые, потому что не существует лошадей, которые бы одновременно являлись бы христианами26. Для удобства отношения между понятиями часто описывают схемами в виде кругов (они называются «круги Эйлера» в честь математика, который впервые предложил такой способ изучения логических отношений). Размер каждого круга условно описывает объем понятия. Для понятий «подросток» и «христианин» схема Эйлера будет выглядеть так:

      Заштрихованная область в центре – это те, подростки, которые одновременно являются христианами. Понятно, что такими являются не все подростки (левый круг). Точно так же, как не все христиане (правый круг) являются подростками. Такой же будет схема для понятий «ученик школы» и «музыкант», «учитель» и «автор книги» и многих других. Однако, этим количество способов, которыми взаимодействуют друг с другом совместимые понятия не ограничивается.

      На примере с понятиями «Москва» и «столица России» мы видели еще один вариант отношения – равнозначность. Такое отношение возникает, когда объемы двух понятий полностью совпадают. Так, например, произойдет с понятиями «Николай II Романов» и «последний русский император» или с понятиями «квадрат» и «равносторонний прямоугольник»27. Схема Эйлера для этого случая будет представлять собой два совпадающих круга (мне кажется, ты её и сам нарисуешь).

      С третьим видом отношений между сопоставимыми понятиями мы с тобой уже познакомились. Это отношения между видовым и родовым понятием. Такими понятиями будут «тигр» и «большая кошка»: каждый тигр – это обязательно большая кошка, но к большим кошачьим относятся не только тигры, но и львы, леопарды, снежные барсы и другие. Или понятия «карась» и «рыба», «книга» и «учебник»28. Схема Эйлера в этом случае изображается, как два круга, один внутри другого.

      Понятие с большим объемом (внешний круг) является родовым для понятия с меньшим объемом (внутренний круг). Понятие «кошки» – родовое для понятия «большие кошки», которое для понятия «кошки» получается видовым. Но оно же будет родовым для понятия «тигры».

      Никаких других вариантов отношений между сопоставимыми понятиями нет. Но понятия бывают и несопоставимыми. Это происходит тогда, когда в объемах двух понятий нет и не может быть пересечения.

      Таких случаев тоже только три.

      Бывает, что понятия описывают существующее противоречие, когда все объекты по какому-то признаку СКАЧАТЬ

<p>25</p>

Поэтому отношения между людьми могут меняться. Отношения между понятиями «школьник» и «футболист» всегда будут неизменнными. А отношения между реальным школьником и реальным футболистом (его старшим братом, например) могут изменяться в зависимости от того, как будут меняться они сами («состав» их личностей). Могут изменяться и отношения человека с Богом – но только в зависимости от изменения в самом человеке. Ведь Творец по «составу» Своему неизменен и Его Личность остается той же всегда.

<p>26</p>

Насчет понятий «подросток» и «лошадь» у меня нет уверенности, что они – несовместимы. Ибо существуют подростки, которые по масштабу наносимых ими разрушений и топоту, вполне сравнимы с лошадьми. Шутка, конечно – это несовместимые понятия. Лошадь может быть названа подростком только в переносном смысле

<p>27</p>

Бывает так, что понятия, бывшие в какой-то период равнозначными, меняют свое отношение. Так – к боли всего христианского мира – получилось во Франции, где до сих пор, самый важный документ, определяющий жизнь – «Декларация прав человека и гражданина» 1793 года. Когда эта Декларация создавалась, на территории Франции понятия «человек» и «гражданин» предполагались её авторами равнозначными. Сейчас, когда уже несколько десятилетий во Франции проживает большое количество неграждан, представителей восточной культуры, власти находятся в тупике – как не нарушить права тех, кто не является гражданами. Бывает и наоборот. Иногда неравнозначные понятия искусственно «натягиваются» друг на друга. Так в нацистской Германии понятие «истинный ариец» считалось равнозначным понятию «настоящий человек». Тем самым все «неистинные арийцы» и «вообще не арийцы» вычеркивались из понятия «люди». К чему это привело – мы знаем…

<p>28</p>

Хотя, в последнее время учебники появились и электронные, даже электронная книга – книга.