Книга без титула и комментарии к ней. Ориентирование во внутреннем мире. Виктор Кротов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Книга без титула и комментарии к ней. Ориентирование во внутреннем мире - Виктор Кротов страница 48

СКАЧАТЬ действует не только действующий. Самый бездеятельный человек, самый инертный элемент материи – не могут избежать участия во всеобщем взаимодействии, то есть уклониться от влияния на своё окружение.

      Правильнее, чем о действии и бездействии, говорить о действии сознательном и бессознательном, целенаправленном и бесцельном – наконец даже активном и пассивном.

      408

      Не всегда лучшее – до предела насыщать жизнь поступками, стараясь занять каждое её мгновение. Иногда нужно освободить время для ожидания. Существуют дары, которых нельзя добиться напористостью.

      Ожидание и молчание могут быть не менее плодотворны, чем делание и речь.

      «Когда молчишь целый год, то разучиваешься болтать и выучиваешься говорить».170

      Но для этого они должны быть связаны не со снижением жизнедеятельности, а с изменением её направления снаружи внутрь, даже с усилением её – особенно если ориентация вглубь себя непривычна и затруднительна.

      409

      Внешние проявления чувств часто питаются энергией внутреннего их содержания, иногда вытягивая все соки ядра на создание толстой скорлупы, украшающей и оберегающей высохшую пустоту. Требуется внимание, желание, силы и умение, чтобы установить такую связь между внутренним и внешним, которая побуждала бы их поддерживать и улучшать друг друга.

      410

      «Неизреченно и лишено имени то, что составляет муку и сладость души моей и голод утробы моей».171

      Не позволяя своим радостям и болям бродить по душе безымянными, мы чуть ли не лезем в словари, чтобы найти подходящие термины для наших переживаний. Только блаженная немощь языка ограничивает наши попытки к самоувечению.

      Ради неизреченности предпочтительнее любого анализа – САМОанализ, мало нуждающийся в посреднице-речи. Однако и здесь необходимы свои границы. «Если кто хочет любить что-нибудь долгое время, тот не должен стараться давать ему настоящую оценку: никогда не следует точно знать, что оно такое».

      411

      «Лучше всего мы помним те слова, которые произносим сами. Если эти слова рисуют что-то заветное, они должны совершенно отвечать факту и чувству, родившему их, в противном случае искажается наше воспоминание или представление».172

      412

      Когда слышишь о том, что «нужно отказаться от добрых слов и заниматься добрыми делами»173, сначала становится обидно за добрые слова. Кому они вредны, чему мешают? Потом понимаешь: вредны – нам самим, мешают – именно добрым делам.

      Зародившееся в душе стремление становится в ней источником беспокойства до тех пор, пока не найдёт какого-нибудь выхода, пока не добьётся какого-нибудь осуществления. Слово – выход более доступный. Оно не всегда удовлетворяет стремление полностью, но часто умиротворяет его. Сказанное кажется наполовину сделанным – и этим уводит СКАЧАТЬ



<p>170</p>

Ницше, Фридрих; 1844—1900; Германия; философ

<p>171</p>

Ницше, Фридрих; 1844—1900; Германия; философ

<p>172</p>

Грин (Гриневский), Александр Степанович; 1880—1932; Россия; писатель

<p>173</p>

«Гуань-цзы», собрание древнекитайских философских трактатов различных авторов, живших в основном в 4—3 веках до н. э.