Лекции о литературе. Диалог эпох. Евгений Жаринов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ намеком. Он случайно оказался свидетелем чего-то недозволенного (и, вероятно, об этом не донес). Одни исследователи (их большинство) полагают, что Овидий играл роль доверенного лица в любовной связи Юлии, другие считают, что он был в курсе династических интриг с целью лишить Тиберия, сына императрицы Ливии от предыдущего брака, прав престолонаследника.

      Неоднократно обращается он к Августу, просит освободить его или по крайней мере сослать в место, не столь мучительное и опасное. Овидий напоминает кесарю свои хвалебные песни в его честь, просит, молит «робкими стихами». Это и имеет в виду Пушкин, говоря:

      Ни слава, ни лета, ни жалобы, ни грусть,

      Ни песни робкие Октавия не тронут.

      Дни старости твоей в забвении потонут.

      Судьба Овидия ужасна. Она ужасна тем, что «роскошный гражданин Златой Италии», широко известный в своей стране, должен жить теперь среди варваров, один, без семьи, без друзей.

      Тяжелую судьбу Овидия Пушкин изображает стихами:

      Златой Италии роскошный гражданин,

      В отчизне варваров безвестен и один,

      Ты звуков родины вокруг себя не слышишь.

      Ты в тяжкой горести далекой дружбе пишешь:

      «О, возвратите мне священный град отцов

      И тени мирные наследственных садов!

      О други, Августу мольбы мои несите!

      Карающую длань слезами отклоните!

      Но если гневный бог досель неумолим,

      И век мне не видать тебя, великий Рим;

      Последнею мольбой смягчая рок ужасной,

      Приближьте хоть мой гроб к Италии прекрасной!

      Как видим, Пушкин четко рисует разницу между Овидием – гражданином Рима и Овидием-изгнанником. Это достигается посредством противопоставления: «роскошный гражданин» – «в отчизне варваров безвестен и один».

      «Роскошный гражданин» предполагает широкую известность, уважение, которых лишен Овидий – изгнанник. Пушкиным противопоставляются родина поэта и родина варваров: «златая Италия» – «отчизна варваров».

      Родина поэта, Италия, характеризуется эпитетом «златая». О мрачности нынешнего места жизни поэта свидетельствует название: «отчизна варваров». Эта «отчизна варваров» чужда Овидию.

      Овидий дорог и близок Пушкину-изгнаннику. Пушкин понимает весь ужас положения римского поэта и сочувствует ему. Но сразу же Пушкин подчеркивает и различие между собою и Овидием. Русский поэт понял, что Овидий избрал определенную линию поведения по отношению к сославшему его деспоту: он не протестует, не восстает против Августа, а молит его о прощении и проливает слезы:

      О други, Августу мольбы мои несите,

      Карающую длань слезами отклоните.

      Наперекор общепринятой отрицательной оценке поведения Овидия Пушкин сочувствует ему:

      Суровый славянин, я слез не проливал,

      Но понимаю их…

      Находясь СКАЧАТЬ