Социология. Конспект лекций. Учебное пособие. Рашид Тазитдинович Мухаев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Социология. Конспект лекций. Учебное пособие - Рашид Тазитдинович Мухаев страница 5

СКАЧАТЬ (ее олицетворяют воины-стражи); рассудительности и справедливости, свойственных всем гражданам;

      • назначение государства видел в том, чтобы создавать условия для добродетельной жизни максимального числа граждан. В идеальном государстве отсутствуют частная собственность, имущественное неравенство, поскольку их наличие противопоставляет частный и общественный интересы и приводит к конфликтам.

      2. Аристотель, используя эмпирико-сравнительный метод, анализировал общество на примере городов-полисов, которые описал в своей работе «Политика»:

      • выдвинул тезис о человеке как существе общественном («политическое животное»);

      • государство считал самой совершенной формой человеческого общения, которая ограничивает проявления животных инстинктов у людей. Оно создается для достижения всеобщего счастья, воплощения справедливости и права. Поэтому государство первично по отношению к индивиду и семье;

      • первичной «клеточкой» государства считал гражданина. Граждане – свободные люди, которые занимаются управлением, военными и судебными делами. Им он противопоставлял рабов, удел которых – физический труд;

      • выявил обусловленность форм государства социальными различиями между людьми, общественным разделением труда;

      • определил форму государства, которая отличалась бы стабильностью (полития), в основе которой лежат добродетель аристократии, богатство олигархии и свобода демократии. Социальной базой политии является средний класс, который объединяет интересы бедных и богатых и тем самым предохраняет общество от социальных столкновений.

      Вопрос 7

      Социальная мысль эпохи Возрождения и Нового времени

      1. Законы Н. Макиавелли

      2. Законы поведения людей Ш.-Л. Монтескье

      1. В работе итальянского мыслителя Никколо Макиавелли (1469–1527) «Государь» общество анализируется сквозь призму поведения политического лидера. Макиавелли сформулировал законы, объясняющие общественные явления:

      • поведение людей обусловлено стремлением к власти, поскольку она предоставляет возможность обладания богатством, статусом, престижем;

      • правитель, стремящийся к поддержке подданных, должен знать их чаяния;

      • эффективность политического лидера опирается на умелое сочетание таких средств властвования, как любовь и страх, при доминирующей роли последнего;

      • подданные могут простить правителю все его жестокости, кроме лишения их имущества;

      • умный правитель не должен выполнять все обещания, которые он дал своим подданным. Если выполнение обязательств выгодно правителю, то их следует исполнить. В политике правит целесообразность, а не мораль. Эффективный лидер должен опираться на принцип: «Цель оправдывает средства».

      2. Французский философ Шарль-Луи Монтескье в работе «О духе СКАЧАТЬ