Библейские предания. От Давида и Соломона до вавилонского плена. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Библейские предания. От Давида и Соломона до вавилонского плена - Коллектив авторов страница 17

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      С этими словами Давид вытащил из сумки гладкий круглый камень, положил его в пращу, отвел назад руку и выпустил камень. Камень поразил Голиафа в лоб, и гигант с ужасным грохотом упал навзничь. Давид быстро подбежал к поверженному врагу, выхватил меч и отрубил ему голову.

      Увидев, что случилось с их героем, филистимляне обратились в бегство, но солдаты царя Саула, вдохновленные храбростью Давида, кинулись в погоню и разгромили вражеское войско.

      Победой Давида над Голиафом началось наступление израильских и иудейских войск, которые изгнали со своей земли филистимлян.

      Поединик Давида с Голиафом рассматривается Библией как прообраз поединка Христа с антихристом, дьяволом. Вера в «сына Давидова» Иисуса стала центральным моментом христианства.

      История о Давиде и Голиафе – одно из древнейших повествований, которое чаще других повторяется в Библии. Эту историю часто рассказывали, чтобы показать пример того, как слабый, но храбрый воин одолел сильного врага.

      Древние сказания часто обретали сугубо современный и не связанный с религиозной символикой смысл. Так было и в ренессансной Флоренции.

      Для флорентийцев Давид стал национальным героем. В юном победителе Голиафа они видели символ своего города, который отстаивал независимость в борьбе с могущественными соседями.

      И, несомненно, что сегодня для всех нас эта история является примером храбрости и огромной уверенности в своих силах во всех трудных периодах жизни.

      Символы:

      Праща и камни. Они символизируют веру в Бога, благодаря которой Давид одолел гиганта.

      Отрубленная голова Голиафа — воплощает в себе победу добра над злом.

      Голиаф – нарицательное для обозначения людей высокого роста.

      Стихотворение А. С. Пушкина:

      Певец-Давид был ростом мал,

      Но повалил же Голиафа,

      Который был и генерал,

      И, побожусь, не ниже графа.

      Давид и Русь

      1. В понимании наших предков, русских князей, Давид – это идеальный царь, который, с одной стороны, сохраняет верность Богу, а с другой – объединяет народ. Для князей эпохи разобщенной Руси Давид был прежде всего царем – объединителем, ведь под властью Давида объединились два царства, северное и южное.

      2. Израиль времен Давида, а затем Соломона был большой, крепкой, мощной империей, объединяющей не только израильские колена, но и соседние племена. Вот почему на западном фасаде Димитриевского собора – фигура Давида с двумя львами: русскими князьями Давид воспринимался как покровитель.

      Дмитриевский собор во Владимире построен великим князем Всеволодом Большое Гнездо на своем дворе в 1194—1197 гг.

      В центральной части дана фигура царственного певца, играющего на псалтыри – это рельеф Давида, за ним – СКАЧАТЬ