Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона - Коллектив авторов страница 6

СКАЧАТЬ основных эпох возникновения мироздания.

      Слишком большая продолжительность жизни древних патриархов могла быть связана как с тем, что срок их жизни исчислялся лунными месяцами, так и с тем, что хранилась память не о продолжительности жизни отдельного персонажа, а о времени существования целой династии (потомков).

      Библейская хронология

      1. Летоисчисление

      Сотворение мира – 5508.

      Потоп – 3242.

      Призвание Авраама – 2040.

      Рождение Исаака – 2015.

      Рождение Иакова – 1955.

      Переселение в Египет – 1825.

      Рождение Моисея – 1691.

      Исход из Египта – 1610.

      Еврейское летоисчисление ведется от сотворения мира.

      Христианское летоисчисление (так называемая новая эра) ведется от Рождения Иисуса Христа – 2016 н. э.; по христианскому календарю сотворение мира произошло: 5508 до н. э. плюс 2016 н.э., значит – 7614 лет назад.

      2. Времяисчисление.

      По иудейской традиции день считали от одного заката солнца до другого; такой же отсчет принят в Библии, о чем говорит следующее определение: «от вечера до вечера празднуйте субботу вашу» (Лев.).

      Для обозначения суток не было особого слова; употреблялось выражение «вечер и утро», о чем говорится в истории сотворения мира (Быт.).

      Разделения на часы древние израильтяне не знали (слово «час» впервые появляется у пророка Даниила).

      После завоевания Палестины римлянами израильтяне переняли римское слово «сутки».

      Дни названий не имели, и обозначались числами: первый, второй день и так далее, начинался первый день с субботы (Марк). Семь дней или суток составляли неделю (Быт.).

      Шестой день – это день творения человека.

      Только один день, помимо числового обозначения, имел и название – «суббота». Седьмой день назывался субботой и посвящался Богу – в память покоя творца по окончании творения мира (Быт.; Исход).

      Иудеи – эллинисты, после завоевания римлянами, назвали шестой день пятницей и дали ему еще одно определение – «день приготовления», поскольку вечером этого дня Бог готовился отдохнуть, готовился к празднованию субботы.

      Таким образом, по иудейской традиции, человек был сотворен в пятницу, так был назван ими шестой день.

      Впоследствии христианство отняло у иудеев седьмой день, назвав его Воскресением (а суббота в христианском календаре стала шестым днем).

      Сформулируем завершающий аккорд: «Если вы умный человек, то при условии, что вы ищете самого себя, смысл и истину, вы будете читать ту единственную книгу, которая привлекла к себе больше внимания, чем все остальные».

      1. В Библии имеются два основных сказания о сотворении человека Богом. Одно сказание, народное, рассказывает о создании Богом мужчины из праха и дыхания жизни, а жены – из его ребра: «…и не было человека СКАЧАТЬ