Словарь христианских образов сновидений. Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Словарь христианских образов сновидений - Коллектив авторов страница 6

СКАЧАТЬ себя».

      2. Смертельно опасная угроза.

      В том случае, когда она возникает по бесовскому наваждению.

      Пример. Катакомбному подвижнику старцу Якову Аркатову пришлось жить в доме, где старшая дочь хозяйки загорелась лютой ненавистью к нему и даже пыталась убить его. Однажды Яков видит сон: он лежит на кровати в больничной палате, подходит к нему бес и хочет лентой, оторванной от полотенца, задушить его. Яков приготовился и, когда бес замахнулся, поймал его за руку со словами: во имя Отца и Сына и Святаго Духа. И тут же проснулся от легкого удара и от упавшего на грудь чего- то острого. Рука его действительно держала чью- то руку. Яков невольно вскрикнул:

      – Кто это?

      – Я, – последовал ответ старшей дочери хозяйки.

      Оказывается, она целилась половчее ударить ножом ему в грудь, а Яков, сонный, поймал ее за руку. Нож упал ему на грудь, слегка уколов его. [10]

      БЕССМЕРТИЕ

      Душа в отличие от плоти бессмертна:

      «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить.– Мф.10:28».

      Душа человеческая бессмертна, но только по отношению к телу. Апостол Павел пишет, что единственный, кто бессмертен во всех смыслах – это Бог.

      «15 … блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,

      16 единый имеющий бессмертие,

      Который обитает в неприступном свете,

      Которого никто из человеков не видел и видеть не может.

      Ему честь и держава вечная! Аминь».

      Душа может погибнуть от тяжести совершенных грехов:

      «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез.18:20).

      После смерти душа выходит из тела, ни на секунду не прерывая своего существования, и продолжает жить со всеми мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, достоинствами и недостатками, которые были свойственны ей на земле.

      «Жизнь души за гробом есть естественное продолжение и последствие ее жизни на земле», пишет архиепископ Антоний Женевский. – «Если человек при жизни был истинным христианином (соблюдал заповеди, посещал Церковь, молился), то душа ощутит присутствие Бога и обретет покой. Если же человек был великим грешником, то душа его будет тосковать по Богу, ее будут мучить желания, к которым привыкла плоть, т.к. удовлетворить их будет нельзя, будет страдать от близости злых духов».

      Душа, выйдя из тела способна рассуждать, воспринимать, осознавать, но уже не сможет что- то изменить, приобрести то, чего она не имела, находясь в теле.

      «За гробом нет покаяния. Душа живет там и развивается в том направлении, которое начала на земле», – пишет Антоний Женевский. Вот почему Церковь так высоко ценит таинство СКАЧАТЬ