Название: Тибетские рецепты здоровья и долголетия
Автор: Светлана Чойжинимаева
Издательство: Эксмо
Жанр: Медицина
isbn: 978-5-699-71474-2
isbn:
Основные продовольственные растения были одомашнены в странах Юго-Западной Азии. Первое место в жизни человека принадлежит хлебным (пшеница, рис, кукуруза, просо, сорго, ячмень, рожь, овес) и различным крупяным культурам. Многие растения служат главными поставщиками витаминов и компонентами лекарств.
В тибетской медицине используют разные части растений: корневища, кору, стебли, ветви, листья, цветы, плоды, смолу и сок. Одни сведения о заготовке сырья секретны и передаются изустно от учителя к ученику, другие содержатся в специальной литературе. Из основных требований, предъявляемых к сбору растений, известны следующие.
Прежде всего растения должны быть собраны в чистом месте и в соответствующее время. Корни, ветви и стебли собирают осенью, когда растения уже «укрепили» себя на долгую зиму, листья и побеги – в период их роста, в сезон дождей, когда они полны соков. Цветы заготавливают перед началом увядания, плоды срывают только созревшими. Кожицу, кору и смолу обычно берут в период распускания почек ранней весной. Травы, имеющие слабительное действие, собирают осенью, когда соки растений высыхают и вся «сила трав направлена вниз». Растения, обладающие рвотным действием, нужно заготавливать при распускании почек, когда «сила трав направлена вверх». Влаголюбивые растения надо собирать не очень близко, но и не слишком далеко от воды: растение, которому для впитывания влаги потребовалось приложить усилия, отдаст человеку гораздо больше энергии, чем то, что добыло воду без труда.
Лучшее время для сбора всех частей любых растений – периоды прибывания луны. Знание о влиянии лунных фаз на живую природу дает тибетским медикам возможность определять лечебные свойства растений не абстрактно, а вполне реально. Тибетцы говорят, что в период новолуния растения обладают почти чудодейственной целебной силой – их хорошо собирать именно в это время. Ряд растений, из которых создаются лечебные снадобья, произрастают раз в 10–15 лет.
При заготовке ни в коем случае нельзя мять и ломать растения.
Важно и духовное состояние самого врача: положительная энергетика наделяет лекарственное сырье особой силой. Поэтому к целительству допускают людей, обладающих определенным набором нравственных качеств.
Согласно «Чжуд-ши» все растения можно хранить и использовать в течение одного года: при больших сроках хранения их сила утрачивается. У растений, лечебное действие которых связано с запахом и цветом, по мере исчезновения СКАЧАТЬ