Коран и Библии. Единство гуманизма. Салават Асфатуллин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ руководящего органа АО – правлений, а те творят, что хотят. А чтоб легче было воровать и покупать виллы на южном побережье Испании, добились, чтобы контроль от государственных ревизоров передали в руки частных аудиторов, с которыми всегда можно договориться. Развелось столько посредников и перепродавцов, а правильнее сказать, спекулянтов, что даже лекарства достаются больным по ценам, в разы превышающим цены производителей. «Потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу». – Послание к филиппийцам святого апостола Павла, гл. 2, п. 21. Мечту человечества о всеобщем коммунизме затоптали грязными ногами, а ведь корни этой идеи растут из святых книг. Не верите? Вот вам заповедь: «И усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками(!), как мы заповедывали вам». – Первое послание к фессалоникийцам, гл. 4, п. 11.

      А помните главный лозунг социализма – «Кто не работает, тот не ест!»? Так он взят прямо из Нового Завета: «…если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». – Второе послание к фессалоникийцам святого апостола Павла, гл. 3, п. 10. Сегодня еще актуальнее следующий пункт этого послания, п. 11: «Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся».

      В послевоенные годы, в ходе масштабной конверсии, да и позже, во имя мира во всем мире, во всех городах СССР висели плакаты «Перекуем мечи на орала!». Этот лозунг социализма взят, оказывается, из Ветхого Завета: «Тогда Он будет судить народы и управлять народами великими; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои на серпы. Народ на народ не поднимет меча, и не будет учиться воевать». – Книга пророка Исаии, гл.2, п.4. Расплодившемуся чиновничеству хорошо бы вспомнить и эти заповеди-примеры: «Ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, – не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам». – Второе послание к фессалоникийцам, гл. 3, п.п. 9, 10. Поймите автора правильно, он всего лишь соблюдает заповедь: «Согрешающих обличай пред всеми, чтобы и прочие страх имели; Рук ни на кого не возлагай поспешно и не делайся участником в чужих грехах, храни себя чистым». – Первое послание к Тимофею, гл. 5, п.п. 20,22. «Богатых в настоящем веке увещевай, чтоб они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего нам (всем, а не им одним – авт.) все обильно для наслаждения; Чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны» – там же, гл. 6, п.п. 17, 18. Но что-то подсказывает мне, – наплюют они и на автора и даже на Библии. Более того, в окружающем мире вижу много такого, что по Новому Завету соответствует последним дням человечества. Прямым репортажем из России звучат строки: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбивы, непримирительны, клеветники, невоздержаны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, СКАЧАТЬ