Хроники тонкого мира. Дар Богородицы. Странник. Татьяна Новокрещёнова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Христа, и боль Богородицы одновременно. Голова пылала; сознание плыло, к горлу подступал ком; казалось, это кричит сама душа: «Это мой сын, это моего сына распяли!» Эти эмоции невозможно описать – не хватит слов. Это было страшное, бездонное и безграничное горе. Я зарыдала. Я очень долго рыдала и не могла успокоиться. Прокрутила эту картину в голове много-много раз в мельчайших подробностях.

      Что же получается, я – мать Иисуса? Я – Богородица? Это мысль пронзила всю мою сущность, я чувствовала ее каждой клеточкой тела. И я ощутила над своей головой нимб. Он был неприятно тяжелым.

      …После сеанса работы, когда я открывала глаза, Странник каждый раз спрашивал:

      – Есть на голове ощущение шапки, обруча, нимба?..

      Вот и доигрались…

***

      Я заметила, что мое тонкоматериальное «Я» изменилось. Я одновременно была Богородицей и видела Ее. Эта была та субтильная молодая женщина с ямочками на щеках, которой я стала после того, как появился мужчина из золотого облака. У Нее были бордовые одежды с золотой окантовкой. Позже я узнала, что бордовый (вишневый) – Ее любимый цвет, цвет крови и скорби по убитому Сыну.

      Я долго-долго не могла прийти в себя. Я чувствовала и видела на себе эти бордовые одежды. Хотела избавиться от нимба, потому что он невыносимо давил, но не могла. Он как будто прирос к голове.

      Меня осенило догадкой, что этот энергетический сгусток внутри Богородицы – это ДУХ ИИСУСА.

      Я пришла к пониманию, что с тех пор, как Иисуса распяли, у Богородицы была идея-фикс инициировать его дух в человеческом теле. Из инкарнации в инкарнацию Она хотела снова обнять своего Сына собственными руками.

      С другой стороны, рассуждала я, второе пришествие Иисуса – это начало конца для большей части человечества…

      У меня появилось непреодолимое желание инициировать дух Иисуса, и это было выше меня. Богородица заперлась в храме Афины и стала размышлять. И увидела Она войны, концлагеря, издевательство над детьми и голод, тотальный разврат, вражду между близкими. Детей, брошенных отцами и матерями. Бомжей. Выброшенных на улицу животных.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Здесь и далее цитируется по: Ян ван Рэйкенборг. Изумрудная скрижаль и герметический свод Гермеса Трисмегиста. Часть 1. – Москва: Амрита-Русь, 2004.

      2

      Цензурированный, подвергнутый цензуре. В этом издании я постаралась заменить всю инвективную лексику (– прим. автора).

СКАЧАТЬ