История православия. Леонид Кукушкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История православия - Леонид Кукушкин страница 33

Название: История православия

Автор: Леонид Кукушкин

Издательство: Фолио

Жанр: История

Серия:

isbn: 978-966-03-3546-2

isbn:

СКАЧАТЬ своих прямых обязанностей по общине Стефан, «исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе». Будучи человеком образованным, он читал также проповеди и вел споры с фарисеями, которые «не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога. И… схватили его и повели в синедрион, и представили ложных свидетелей» (Деян 6:8,10–13). Длинную речь в свое оправдание он закончил словами: «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому… Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию… и сказал: вот я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деян 7:51–56). Тогда вывели св. Стефана за город и там забили камнями до смерти.

      Оранта. 2-я половина III в. Катакомбы Каллиста

      Известный историк Церкви В. Болотов предложил интересный этимологический анализ понятия «мученичество», который здесь уместно привести. Русское слово «мученик» ассоциируется, прежде всего, с физическими страданиями, хотя произошло оно от греческого «μάρτν» – свидетель. Таким образом, значение, принятое в русском языке, подчеркивает второстепенную черту факта, в то время как главной является свидетельство предмета и сущности веры, что требует от мученика высокой силы духа, героизма и подвижничества. За таким бесстрашным исповеданием обычно следует физическая мука, а часто и смерть: «…будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое» (Мф 24:9). Правда, эти слова Спасителя относятся к последним временам, но как и все, сказанное Им, вечно и потому верно для времен любых. Даже в новейшей истории нетрудно вспомнить гонения со стороны фанатично настроенных приверженцев враждебных христианству религий и учений, например сторонников коммунистического мифа.

      Возвращаясь к казни Стефана, надо отметить важный факт, приведенный в «Деяниях»: свои одежды лжесвидетели положили у ног юноши по имени Савл, ученика упоминавшегося ранее авторитетного законоучителя Гамалиила, и Савл «одобрял убиение его» (Деян 8:1). Этот Савл разорял христианские общины в Иудее и вне ее, а верующих заключал в тюрьмы. В первое время преследования касались преимущественно эллинистов, апостолы были в относительной безопасности и находились в Иерусалиме.

      Тогда же начали возникать первые христианские общины вне Иерусалима, их членами были, как правило, евреи-эллинисты. Случаи обращения язычников, правда единичные, описаны в «Деяниях» (например, вельможа царицы эфиопской и хранитель ее сокровищ, или сотник полка италиков Корнелий). Все обращенные были обязаны строго выполнять предписания Закона, и это обстоятельство, особенно процедура обрезания как демонстрация причастности к завету с Богом, служило серьезным препятствием в деле обращения язычников, а значит, превращения христианства в мировую религию, к чему оно было призвано Спасителем.

СКАЧАТЬ