Тайцзицюань семьи Чэнь. Боевое искусство и метод духовного развития. Денис Решетников

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ эта книга? В этой работе я постараюсь, насколько это возможно сделать в одной книге, дать описание системы подготовки в одном из традиционных внутренних стилей китайского ушу, а именно Чэньши тайцзицюань. Книга в значительной степени является обзорной, однако в ней достаточно подробно описаны многие тренировочные методы и внутренняя работа. Планируется выпуск ряда книг, более подробно рассматривающих различные аспекты Чэньши тайцзицюань.

      Чэньши тайцзицюань будет представлен именно эффективным боевым стилем, а не оздоровительной гимнастикой. В то же время, я постараюсь, чтобы после прочтения книги читатель понял, что боевая эффективность внутренних стилей напрямую зависит от качества внутренней наработки, т.е. работы с внутренней энергией и структурированием тела.

      1. Краткая история Чэньши тайцзицюань

      Существует огромное количество версий происхождения стиля тайцзицюань («кулак великого предела»). Условно их можно разделить на две группы: «чэньскую» и «нечэньскую».

      В «нечэньской» версии считают, что первым стал преподавать тайцзицюань некий Хань Гуньюэ, живший в период Южных и Северных династий. Хань Гуньюэ обучил этому искусству Чэн Линси, в роду которого оно передавалось несколько поколений. При династии Тан жил поэт Сюй Сюаньмин, который переработал комплекс Чэн Линси, и написал ряд трактатов. Он назвал свое искусство «чаньцюань» («длинный кулак»). Далее искусство стал преподавать даосский отшельник Чжан Саньфэн, у которого учились многие, Чжан Сунси и Хуан Байцзя. Через Ван Цзуньюэ и Цзян Фа это искусство достигло Чэнь Чансина, у которого учился Ян Лучань, основатель Янши тайцзицюань.

      В другом варианте, сам Чжан Саньфэн (рисунок 1) является создателем тайцзицюань. Причем существовало несколько человек, носивших это имя, но живших в разное время. Впрочем, если принять на веру даосские сказания о небожителях и бессмертных, ничего невероятного в долгожительстве Чжан Саньфэна нет.

      В «иллюстрированной книге по тайцзицюань» стиля Ян, опубликованной в Пекине в 1921 году, к создателям Тайцзицюань причисляют следующих персонажей: 1) Чжан Саньфэна (Чжан «три богатства») – странствующего монаха – даоса из монастыря в горах Удан, жившего в период завоевания династии Юань династией Мин. 2) Чжан Сань Фэна (Чжан «три пика») – алхимика, живших в уданских горах во времена правления династии Мин. 3) Сюй Сюаньмина – мистика и мага, жившего в период династии Тан, середина VIII в.

      Рисунок 1. Чжан Саньфэн

      В большинстве китайских книг по истории ушу, изданных после 1921 года, создателем тайцзицюань называют Чжан Саньфэна, даосского монаха, жившего в конце XV века.

      Принятую ныне в КНР официальную версию происхождения тайцзицюань можно назвать «Чэньской». Эта версия базируется на работах Тан Хао и Гу Люсиня. Согласно данной СКАЧАТЬ