Психология подросткового и юношеского возраста. Ким Долджин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ протяжении нескольких поколений членов афроамериканских семей, особенно с низким СЭС, заставляли принимать более низкое социальное положение во всех отношениях, если они хотели ужиться в обществе белокожих. В прошлом «ужиться» означало то, что они должны были сидеть на задних местах в автобусе, избегать всех ресторанов «только для белых», а также таких туалетов, мест развлечения, театров и детских площадок. Афроамериканские родители должны были прививать своим детям так называемую роль чернокожего человека. Как грубо сказала одна мать: «Нужно научить их этому до того, как они переступят порог собственного дома». Афроамериканские дети немало рисковали, выходя из дома, чтобы пойти в школу, если они до этого не узнали о том, где они имеют право сидеть и что они могут и не могут делать, в случае если проголодаются либо захотят пить. В 5 лет, так же как, конечно, и в 15 и в 25, они должны были знать свое место. Одним из важных уроков, который они должны были усвоить, было то, что вне зависимости от того, как несправедливо к ним относились, они должны были контролировать гнев и скрывать враждебность. Они должны были быть покорными и вежливыми при любой провокации, идти и равнодушно смотреть вперед, не обращая внимания на насмешки и язвительные замечания. Помимо этого, они должны были игнорировать оскорбления и никогда не спорить и не драться с белокожим человеком. Чернокожие родители считали, что они должны использовать жесткие меры, чтобы привить своим детям страх как самое лучшее средство защиты, либо в противном случае белокожее общество накажет их еще сильнее.

      ^{Уровень самооценки и представление о самом себе афроамериканских подростков определяются различным факторами, такими как: окончание средней школы, положительные отношения со своей семьей и одобрение семьи}

      Ричард Райт (1937) написал о своем первом уроке на тему «Как жить негром». Он описал, как сильно поранился во время драки с белокожими парнями, которые бросали в него и его друзей бутылки:

      Я сидел и грустно размышлял на ступеньках возле моего дома, пестуя свою рану и ожидая, когда мать придет с работы… Я чувствовал всем своим нутром, что она поймет… Я схватил ее за руку и пробормотал всю историю. Она посмотрела на мою рану, потом ударила меня.

      – Почему же ты не спрятался? – спросила она меня. – Почему ты постоянно дерешься?

      Я был возмущен и начал орать во всю глотку. В перерывах между всхлипываниями я говорил ей, что там не было никаких деревьев или ограды, за которую можно было бы спрятаться…

      Она схватила деревянную палку, потащила меня домой, раздела меня и била до тех пор, пока я чуть не потерял сознание. Она хлестала мой зад палкой, и пока кожа жгуче болела, рассказывала мне золотые правила Джима Кроу… Я не должен был больше никогда, никогда, ни при каких обстоятельствах драться опять с белыми парнями. И они были абсолютно правы, что запустили в меня разбитую молочную бутылку (Wright, 1937).

      Не все афроамериканские СКАЧАТЬ