Когда реки потекут вспять. Из рассказов геолога. Анатолий Иосифович Музис

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Привал подобен вчерашнему. Темнота. Костер. Лежаки из бревнышек. В чайнике булькает вода…

      Все устали. И то, что не вышли к зимовью, удручает. Не заблудились ли. Тайга справа, тайга слева, тайга над головой. Вокруг тайга, мокрая, густая, неразличимая. Ты как под водой. Вынырнуть бы, да оглядеться. А как?

      Вдруг Михеич нарушил молчание.

      – Нет, однако. Если бы на месте Енисея была трещина, то вся вода под землю бы ушла. Нет?

      – Ну, Михеич! Ты даешь!

      – А все-таки?

      – Так разлом земли еще не трещина. Породы плотно прилегают, палец не просунешь. Это так называемые «ослабленные зоны». И вода по ним поднимается, а не опускается. Справа она с гор стекает, то есть выше лежит, слева ее мерзлота подпруживает. А под Енисеем, в ослабленной зоне, водоупорные глины. И путь грунтовым водам только наверх. Потому Енисей такой многоводный.

      – Воля твоя, Господи! Чудеса творишь!

      – Михеич! А ты веришь в бога? – спросил Иван.

      – Раньше верил.

      – А сейчас?

      – Сейчас и сам не знаю. Думаю, бог есть. Только как он допускает такое?

      – Что «такое»?

      – Ну, чтобы не верили в него.

      – Религия всему находит объяснение. Говорят: испытание он послал людям, – сказал Анин. – За то, что не признали его, не поверили.

      Михеич промолчал.

      – А, кстати! Не слишком ли много испытаний? Война, например. Двадцать миллионов жизней только с нашей стороны. Разруха. Горе. А?

      – Не хули бога! – угрюмо сказал Михеич.

      – Веришь, значишь. Правильно! Верить надо. Я тоже верю. Только ты в свое, а я в свое.

      – В своего бога? – удивился Иван.

      – В бога я не верю. Но мало говорить: «Бога нет!». Надо объяснить, что же есть. Но если сказать «материя, или объективная реальность, данная нам в ощущениях» это мало что объяснит. Михеич скажет: «Бог?! Материя?! Какая разница». А разница есть. Если мир создан богом, то он неизменен. Неизменны и отношения угнетения и эксплуатации, неизменна и созданная Всевышним природа. А если мир объективен, т.е. существует реально сам по себе, то он и развивается по законам диалектического материализма. Познав эти законы можно преобразовывать мир на пользу человеку.

      Вот мы, например, здесь затем, чтобы распознать закономерности Обь-Енисейского водораздела и повернуть воды Енисея в Обь. А если воды текут по воле Бога, мыслимо ли их повернуть?

      Религия консервирует мышление, мешает реальному познанию, а следовательно и преобразованию общества и природы.

      – Это как же? – не понял Михеич. – Против течения?

      – Проект есть: повернуть воды сибирских рек в Каспий. Плотину поставят на Енисее, ниже Осиповских порогов, уровень воды поднимут и потечет она в Обь через Касовские галеи, там, где раньше волок лежал…

      Галея

СКАЧАТЬ