Актуальные проблемы политической экономии. Н. В. Сычев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ целом – это сложная динамическая система познавательных приемов и способов, взаимосвязанных как внутри системы, так и за ее пределами, т. е. во взаимодействии с другими науками. Каждый уровень, элемент, прием, способ этой системы существует и действует не изолированно, а как органическая ее часть, обладающая одновременно относительной самостоятельностью.

      § 2. Метафизика и диалектика как методы познания экономических явлений

      Как сказано выше, метафизика и диалектика – философские методы познания действительности. Они применялись и применяются в различных науках, в том числе и в политической экономии. Поэтому рассмотрим более подробно содержание и специфические особенности этих методов.

      Термин «метафизика» (греч. мета – та) – та физика – в буквальном переводе означает то, что следует после физики) имеет два основных значения: 1) онтология, или «первая философия», т. е. учение об исходных началах, первосущностях всех вещей и явлений, взятых вне их связей и отношений в окружающем мире, знание о которых может быть получено не в непосредственном чувственном опыте, а умозрительно, путем дедуктивных умозаключений; 2) метод, в корне противоположный диалектике[385]. В этом значении (антидиалектики) данный термин впервые употребил Г. Гегель.

      В гносеологическом аспекте метафизический метод характеризуется следующими основными чертами: 1. Все вещи и явления окружающей действительности рассматриваются как обособленные и независимые, находящиеся в состоянии покоя и неизменяемости.

      2. Развитие понимается как простой процесс роста, как уменьшение или увеличение, как повторение пройденного.

      3. Отрицается наличие внутренних противоречий в предметах и явлениях и их (предметов и явлений) саморазвитие, единственным источником развития признается лишь столкновение внешних противоположных сил.

      Метафизический метод сформировался в эпоху Нового времени, в XVII–XVIII вв., сначала в естествознании, затем получил широкое распространение и в философии.

      Утверждение этого метода было обусловлено особенностями познавательного процесса того времени, в течение которого происходила дифференциация наук, их предметное самоопределение. В этих условиях каждая из них осуществляла собирание, накопление, описание и классификацию фактического материала, который затем нужно было привести в известную систему, разбить на классы, роды, виды. Но для того чтобы описывать и классифицировать предметы и явления, их приходилось рассматривать изолированно, обособленно друг от друга, не в движении, а в покое, отвлекаясь от их многообразных связей.

      Такой метод рассмотрения предметов и явлений природы в изолированном, обособленном виде привел к тому, что сама природа в глазах естествоиспытателей перестала существовать как единое целое; она распалась на отдельные, независимые между собой «царства»: животное, растительное и т. п.; каждое из них, СКАЧАТЬ