Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь. Святитель Димитрий Ростовский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь - Святитель Димитрий Ростовский страница 104
Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь
Автор: Святитель Димитрий Ростовский
Издательство: Издательство "Эксмо"
Жанр: Религия: прочее
Серия: Жития святых (Четьи-Минеи)
isbn: 978-5-699-87890-1
isbn:
283
Нынешний Дейр-эс-Сенне против Бейт-Сахур-эль-Атика, на левой стороне дороги из Иерусалима в лавру прп. Саввы Освященного.
284
Рим. 11:16.
285
Пс. 41:5.
286
Память прп. Афродисия Палестинского 24 декабря.
287
Ныне – Медеба в Заиорданье.
288
Притч. 6:25.
289
На сем соборе осуждена была ересь Евтихия (монофизитская), признававшая во Христе одно Божеское естество и утверждавшая, что человеческое естество в Иисусе Христе при ипостасном соединении поглощено Божеским.
290
Евфимий – патриарх Константинопольский с 490 по 496 г.
291
Флавиан – патриарх Антиохийский с 506 по 512 г.
292
Это было в конце 511 г. Сидон – древнейший город Финикии, на берегу Средиземного моря, недалеко от горного хребта Ливана с прекрасною гаванью. Христианство появилось в Сидоне весьма рано, и еще при земной жизни Иисуса Христа у Него было там много учеников. Впоследствии Сидон был несколько раз разрушаем, потом восстановляем и, наконец, окончательно пал; в настоящее время известен под именем Саиды, с 10000 жителей, преимущественно мусульман.
293
Представители и ересиархи монофизитов: Евтихий – настоятель и архимандрит одного из константинопольских монастырей, Диоскор – патриарх Александрийский с 444 по 451 г.
294
Самые ревностные и изуверные последователи монофизитства, особенно Филоксен, епископ Иерапольский, по прозвищу Ксенайя, силою заставивший местное население, через преданные ему шайки фанатических монахов, принять монофизитскую ересь, причем православный патриарх Антиохийский был замучен до смерти.
295
Севир – патриарх Антиохийский с 512 по 518 г., один из умеренных представителей монофизитской ереси, признававший во Христе только одну природу Божественную, которая будто бы совершенно поглотила в Нем человеческое естество. Но Север, настаивая на единой природе Христа, допускал, однако, в ней различие свойств Божеских и человеческих и признавал, что плоть Христова до воскресения была, подобно нашей, тленной.
296
В 513 г.
297
Областеначальника. Палестинские эпархи пользовались большей властью сравнительно с другими и назывались иначе еще игемонами (греческое наименование) или прокураторами (римское).
298
Аила – крайний южный город Палестины, находившийся в глубине залива Красного моря, ныне – развалины близ Акабы.
299
Патриаршествовал под именем Иоанна III с 516 по 524 г.
300
Это было в начале 517 г.
301
СКАЧАТЬ