Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь
Автор: Святитель Димитрий Ростовский
Издательство: Издательство "Эксмо"
Жанр: Религия: прочее
Серия: Жития святых (Четьи-Минеи)
isbn: 978-5-699-87858-1
isbn:
87
О сем впоследствии старец весьма часто и весьма многим сам говаривал. Престол, сооруженный прп. Серафимом, был освящен 17 августа 1786 г. в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких и доныне стоит на своем месте. Верхний престол был посвящен во имя Преображения Господня. Во время трудного подвига сборщика на это построение Серафим был и на своей родине, в Курске, но уже не застал благочестивую мать свою в живых; брат его, оставшийся после матери полным хозяином родительского достояния, оказал Прохору, со своей стороны, щедрое пособие для строения монастырской церкви.
88
Еврейское слово «серафим» значит «пламень», «горение»; дальнейшее значение, по некоторым толкованиям, – «возвышенный, благородный». Это, собственно, ангельское имя, коим именовались и именуются светлые духи, принадлежащие к одному из ближайших Богу чинов небесной иерархии, занимающие пред престолом Всевышнего первое место в первом лике. Имя сие было дано Прохору при пострижении его в иноческий образ без его ведома и изволения, и на это можно смотреть как на выражение понятий о нем монастырского начальства, видевшего ревность Прохора к богоугодной жизни и прозорливо предусматривавшего в нем еще больший пламень по Боге.
89
Это было в декабре 1787 г.
90
Примечательно при сем то обстоятельство, что благодатное видение преподобного Серафима последовало в такое время литургии, когда вход священнослужителей в алтарь изображает шествие их как бы в самое небо и священник в тайной молитве просит Господа: «Владыка, Господи Боже наш, устанавливающий на небесах чины и вышинства ангелов и архангелов, для восславления Тебя сотвори со входом нашим вход святых ангелов для служения нам и прославления Тебя, когда поется и ангельская Трисвятая песнь: “Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас”». Таким образом, видение это воочию показало, что не всуе мы веруем, что во время Божественной литургии Силы Небесные с нами невидимо служат и что с нами в это время соприсутствует Сам Царь Славы – Христос.
91
Тамбовским епископом Феофилом 2 сентября 1793 г., по представлению монастырского начальства, ясно видевшего, что о. Серафим по своим подвигам неизмеримо выше других братий и потому заслуживает преимущества при возведении в высшие степени церковного служения.
92
Это было 20 ноября (день прихода преподобного в Саровскую пустынь) 1794 г. Доселе хранится в Саровской обители один экземпляр билета, выданного прп. Серафиму для беспрепятственного проживания в пустынной келии за подписью строителя, старца Исайи. Вот текст этого билета: «Объявитель сего, Саровской пустыни иеромонах Серафим, уволен для пребывания в пустыни, в своей (т. е. монастырской) даче, по неспособности его в обществе, за болезнью (от непрестанного келейного бдения, постоянного пребывания на служениях в церкви СКАЧАТЬ