Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь
Автор: Святитель Димитрий Ростовский
Издательство: Издательство "Эксмо"
Жанр: Религия: прочее
Серия: Жития святых (Четьи-Минеи)
isbn: 978-5-699-87858-1
isbn:
Но уже время сказать о страдальческой кончине преподобного.
Однажды в монастырский сосуд попало нечистое животное, и преподобный, для очищения его от осквернения, сошел к Днепру почерпнуть воды. В это время туда же приехал князь Ростислав Всеволодович[386], чтобы помолиться в монастыре и принять благословение на брань против половцев[387], куда он отправлялся вместе с братом своим Владимиром Мономахом[388]. Слуги Ростислава, подущаемые древним врагом, стали смеяться над старцем и досаждать ему неприличными речами. Старец же, провидя своим пророческим духом, что им угрожает смерть, сказал:
– О дети! Вам нужно бы с умилением в душе просить у всех молитв о себе, а вы делаете зло, которое противно Богу. Плачьте же о своей погибели и кайтесь в грехах своих, чтобы вам иметь некоторую отраду в страшный день Последнего Суда. Ибо о вас уже в суде Божием решено, что вы утонете вместе с вашим князем.
Князь же Ростислав, услышав эти слова преподобного, не поверил им и, полагая, что он только грозится, а не пророчествует, с гневом сказал ему:
– Мне ли ты предвещаешь смерть от воды, когда я хорошо умею плавать? Нет, ты сам умрешь такою смертью!
И тотчас же, забыв страх Божий, он повелел связать старцу руки и ноги, надеть ему на шею камень и бросить в воду.
Так был утоплен святой старец.
Братия два дня искали его, но не могли найти. Когда же потом, на третий день, они пришли в его келию, желая взять кое-какие вещи, оставшиеся после святого, то неожиданно нашли его в келии мертвым со связанными руками и ногами и с камнем на шее. Одежды его были еще мокры, лицо – светло, а все тело – как бы живое. Подивились братия, кем и как мог быть принесен сюда старец, потому что келья была заперта, но потом, воздав хвалу Богу, с почестями вынесли те чудотворные мощи святого и положили их в пещере, где они и доселе пребывают нетленными.
Ростислав же, не считая совершенное им грехом, распаленный яростью, не захотел даже войти в монастырь вопреки своему обещанию, чтобы получить благословение, – и Божие благословение удалилось от него. Только Владимир Мономах побывал в монастыре для испрошения себе молитв и благословения. Когда же русские князья были у Триполья[389] и перешли реку Стугну [390], то направили полки свои на половцев. Полки их не устояли и побежали; бежал и князь Владимир – и переправился снова благополучно через реку Стугну по молитвам и благословению Печерских святых, а Ростислав со всем своим войском потонул в реке, и так исполнилось пророчество святого: «Какою мерою мерил злой убийца, будут мерить и ему»[391]. Незлобивый же Григорий чудотворец обрел источник жизни и, вкушая из потока вечной сладости при водах, «которые превыше небес» (Пс. 148:4), хвалит имя Господа, Которому подобает слава и честь и присно и в бесконечные веки. Аминь.
Память СКАЧАТЬ
386
Ростислав Всеволодович, сын Всеволода Ярославича и внук Ярослава Мудрого, княжил в Переяславле – городе, находившемся на юге от Киева, на реках Альте и Трубеже. В настоящее время Переяславль – уездный город Полтавской губернии.
387
Половцы – кочевой народ монгольского происхождения, обитавший со второй половины IX века в южнорусских степях и до татарского нашествия производивший постоянные опустошительные нападения на Русь. Нападения свои они производили быстро и внезапно. Русские князья для борьбы с половцами устраивали пограничные укрепления и предпринимали походы в глубь половецкой земли. Один из таких походов, о котором здесь упоминается, был предпринят великим князем Киевским Святополком Изяславичем (1093-1113 гг.) в первый год его великого княжения.
388
Владимир Мономах был одним из замечательнейших русских князей в домонгольский период. Когда умер отец его, Всеволод, он, несмотря на любовь к нему киевлян, не занял великокняжеского киевского престола, а призвал двоюродного брата своего Святополка Изяславича, которому и уступил великое княжение как старшему в роду. В это время он княжил в Чернигове и сверх того владел Смоленским княжеством. По смерти Святополка он занял киевский великокняжеский престол, где княжил до своей смерти (1113-1125 гг.).
389
В настоящее время местечко Киевской губернии.
390
Стугна – правый приток Днепра, протекающий через Васильковский уезд Киевской губернии. В прежнее время приток этот был довольно значительной рекой.
391
Мф. 7:2 – там это место читается так: «…ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».