Название: Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь
Автор: Святитель Димитрий Ростовский
Издательство: Издательство "Эксмо"
Жанр: Религия: прочее
Серия: Жития святых (Четьи-Минеи)
isbn: 978-5-699-87858-1
isbn:
После сих слов почтенного старца Божественное видение прекратилось и блаженные супруги, исполнившись необыкновенной радости, провели остальное время ночи в псалмопении. Когда наступил день, родители их и родственники, а равно и прочие приглашенные на брак гости все еще пировали, празднуя плотское соединение жениха и невесты, не подозревая о чудном их соединении духовном. И жили, таким образом, Иулиан и Василисса друг с другом в совершенной чистоте и целомудрии, сохраняя неповрежденный цвет своего непорочного девства. При этом они, однако, скрывали эту тайну от людей, так что о девственной их жизни не знал никто из людей, даже родители и родственники, до тех пор, пока Сам Господь не открыл ее на пользу многих.
Спустя немного времени после бракосочетания Иулиана и Василиссы родители их скончались, оставив им богатое наследство; они же, получив свободу для своей духовной жизни, задумали послужить спасению и других людей, а не только заботиться о своем собственном. Для сего они построили два монастыря, мужской и женский, и, разошедшись, постриглись – он в мужском, а она – в женском монастыре. Собрав там около себя лики иночествующих, они приняли начальство над ними.
В обители святого Иулиана жило до десяти тысяч братий, усердно служивших Богу; ибо Господь дал ему такую благодать, что к нему со всех сторон стекались хотевшие спасти свои души. Оставляя свои дома, жен, родителей, родственников, имение и все утехи мира, они вручали ему свои души, чтобы он привел их в Царство Небесное. Также и святая Василисса собрала в своем монастыре и сделала невестами Христовыми до тысячи чистых дев и, кроме того, множество жен. И в обоих монастырях, как бы в двух садах райских, процветала ангельская чистота, и торжествовало девство над сладострастным бесом нечистоты.
Но время уже сказать о кончине святых о том, как они с чадами своими, собранными о Боге, перешли в небесные обители, взывая к Христу Богу: «Вот мы и дети, которых дал нам Господь»[377].
В то время царствовали два нечестивых царя – Диоклетиан и Максимилиан[378], и против христиан было воздвигнуто сильное гонение[379], которое, переходя из одной страны в другую и возмущая Церковь Христову, приближалось и к границам той страны, где жили святые Иулиан и Василисса. Многие из верующих впали в смущение и страх, а блаженные Иулиан и Василисса, пребывая в посте и молитвах, со слезами молили Бога, чтобы Он укрепил верующие в Него и собранные ими лики иночествующих и всех до единого сохранил бы от падения и погибели, дабы все они могли войти в Небесное Отечество. Господь услышал эту молитву и в особом видении явился святой Василиссе и сказал, что ей предстоит скоро отойти из этой жизни в вечный покой, но что еще ранее отойдут из этой жизни все бывшие под ее попечением святые девы, чтобы ни одна из этих дев, оставшись после нее, не отпала, из боязни мучения, СКАЧАТЬ
377
Выражение взято из Ис. 8:18. Мессия, на которого должны уповать сыны Израильские, по уверению пророка, спасет их от врагов временных и вечных и, приведя к Богу, Небесному Владыке их, скажет: «Вот я и дети, которых дал мне Господь».
378
Римский император Диоклетиан царствовал с 284 по 305 г. по Р. X. Под Максимианом здесь разумеется зять Диоклетиана – Максимиан Галерий, соправитель его на Востоке и после него преемник его (с 306 по 311 г.).
379
Гонение на христиан при Диоклетиане началось в 303 г. Причиною гонения был Максимиан Галерий, убедивший Диоклетиана издать общий закон против христиан. Закон предписывал: христианские храмы разрушать, сжигать книги Священного Писания и лишать христиан всех гражданских прав и должностей. Гонения при Диоклетиане отличались, во-первых, жестокостью мучений, во-вторых, обилием числа мучеников, умерщвляемых за раз от 10 до 100 и более в один день.