Цари и пророки. Еврейская история с комментариями и без них. Петр Петрович Котельников

Чтение книги онлайн.

      Красива дочь Иакова и Лии,

      Сихем увёл к себе в шатёр,

      Спал с нею, «совершив насилие» —

      Оно и вызывает спор.

      В Завете Ветхом сказано:

      Душою прилепился к ней,

      И не было в любви отказа,

      И полюбил. И много дней

      Прошло, но не страдает Лия,

      И у отца спокойна ночь,

      И ясно, не было насилия,

      Сама ушла к Сихему дочь.

      А может, быть была боязнь

      Затронуть сильного соседа?

      Отец Сихема местный князь,

      В войне – сомнительна победа…

      К Иакову пришёл Еммора,

      Чтоб выдал за Сихема Дину.

      Намёка не было на ссору,

      Ведь Дина счастлива, любима.

      Одно участье и вниманье.

      Отец согласье дал на брак,

      Жених чтоб сделал обрезанье,

      И между ними мир, да лад.

      В словах лукавый был подход:

      «Возможно и братание

      Вот если бы ваш весь народ

      Пошёл на обрезание».

      И князь сказал народу своему:

      «Евреи мирны и спокойны,

      Мы не ведём с ними войну,

      Они – доверия достойны…

      Земля обширна, плодородна,

      Мы землю им дадим под пашню.

      Общенье – мирно и свободно,

      Их девы – будут жены наши…

      И с должным пониманием

      Народ свое согласье дал,

      Решились все на обрезание,

      Пройдя весь ритуал.

      Мужчины сделались больны, —

      Бороться не хватило силы, —

      Пришли Иакова сыны,

      Мужчин «Сехема» умертвили.

      В плен увели детей и жён,

      Забрали скот, имущество,

      Добычей каждый нагружён,

      В обмане – преимущество.

      Об этом кто-то рассказал,

      Намёка нет стыдливости,

      Иной, наверное, не знал

      В то время справедливости.

      Вся жизнь Израиля – война,

      Сплошные притеснения,

      И чётко истина видна —

      Народов истребление.

      Израиль жил тогда в шатрах,

      Народ был кочевой,

      Как травяной покров зачах,

      Опять идут «домой».

      А дом везде, где слаб сосед,

      И явно преимущество,

      Он истреблён, соседа нет.

      Его – твоё имущество

      А если сильный, – уходи,

      И бес толку не трогай,

      Пока ослабнет, подожди,

      К душе найди дорогу.

      Чтоб это как-то оправдать,

      Ссылаются на Бога,

      Он им велел всё это взять,

      Коль слаб народ, убогий