Записки хирурга. роман. Ведагор

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ имеются. Можно лишь вспомнить очевидное: если не любить свое тело – то тело, которое дала тебе природа и не тренировать его, то можно заработать болезнь, во всяком случае, жизнь счастливой не будет. С другой стороны, если стараться изменить свое тело в угоду непонятным устремлениям, как это делает Майкл Джексон – то ли из чувства зависти, то ли ненависти к себе, – как вообще можно жить, питая к себе такие чувства. Я остаюсь при своем мнении: как прикажет разум, так и поступит тело. А как себя тренировать – зависит от жизни, от целей». С этими словами на рану был наложен последний шов, после чего разговор прервался. Исаев с операционной медсестрой наложили повязку и закрепили ее клеолом. Исаев размылся после операции и присел рядом с оперировавшим хирургом. Они вместе описывали оперативное вмешательство: курсант в операционный журнал, а оперировавший хирург в историю болезни. Однако чувство недосказанности осталось – хирургия не могла ответить на все вопросы усовершенствования человека и даже на все вопросы усовершенствования тела человека.

      Шли годы. Молодой человек научился быстро и аккуратно работать с инструментом, подчас держа несколько инструментов пальцами одной кисти; вязать узлы и руками и с помощью инструмента; зашивать рану, сопоставляя края. Он мог разными способами осуществлять заключительный гемостаз (остановку кровотечения), узнал массу хирургических премудростей. Учителя щедро делились своими навыками перевязок, работы с дренажами, мгновенной способностью оценивать ситуацию в любой обстановке. В материалах научной конференции слушателей академии 11.05.72 года была опубликован его первая научная статья. Это результат работы проводимой среди очень тяжелых больных, общение с которыми требовало высоких моральных качеств, чтобы не показать своего ужаса и отвращения и тем самым не навредить больному – ведь надежда умирает последней! Будущему врачу приходилось работать над самыми мерзкими выделениями человеческого организма и не терять при этом своего лица. Когда Исаев пытался влезть со своим мнением в процесс обсуждения научных результатов, его научный руководитель, старый педант, осаживал его: «В науке высказывать мнение, верить – это то же самое, что не знать. Что ты хочешь выразить словами: я верю, я думаю, мое мнение таково, и я считаю, что это явление происходит по следующим причинам? Эти твои слова могут только означать, что ты подозреваешь или полагаешь. А когда ты строишь догадки и подозреваешь, то ты не знаешь, а только хочешь казаться. Верить – это не значит знать. Если автор везде лезет со своим мнением, то это буквально значит: я этого не знаю, но считаю что это именно так. Если твердо знать эту истину, то можно избежать утомительного выяснения отношений – при чем эти выяснения ни к чему хорошему не ведут. Истинная, – традиционная – наука, состоит не из того, что думают люди, а из того, что они открыли (задокументировали), т.е. из того, что есть».

      Этот СКАЧАТЬ