История целибата. Элизабет Эбботт
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История целибата - Элизабет Эбботт страница 62

Название: История целибата

Автор: Элизабет Эбботт

Издательство: Издательство ""Этерна""

Жанр: Религиоведение

Серия:

isbn: 978-5-480-00323-9

isbn:

СКАЧАТЬ остававшийся образцом для добропорядочных христианок. Бесчисленных женщин завораживало ее жизнеописание, когда им его с выражением читали вслух. От их внимания не ускользал тот факт, что ей и девственницам, объединенным в ее общине, целибат как образ жизни обеспечивал свободу. Он освобождал их от монотонности женского труда и дарил им радость жизни, свободу странствий там, где им того хотелось, наслаждение от обретения знаний и ведения споров, а также безопасную, простую жизнь среди женщин, с которыми они были в сердечных, дружеских отношениях. Кроме того, чудеса Мелании доказали, что Господь к ней благоволил, и этим объясняется ее post mortuum[258] прославление в христианской литературе. Каждый шаг самой Мелании был направлен на достижение святости; она принимала все, к чему стремилась, но отвергала даже общепринятые взгляды, если они противоречили ее собственным убеждениям.

      Глава 3

      Христианство более поздних эпох

      ЦЕЛИБАТ И СЛУЖИТЕЛИ ЦЕРКВИ

      Средневековые восточные монастыри

      Западные монастыри

      Мартин Лютер о ночных семяизвержениях

      Целибат – один, похоть – ноль

      Вступать в брак или не вступать

      АПОСТОЛЬСКИЕ СЕСТРЫ

      Начнем с бегинок

      Женщины не от мира сего

      Мэри Уорд, которая была «всего лишь женщиной»

      ХРИСТОВЫ НЕВЕСТЫ

      Екатерина Сиенская

      Хильдегарда Бингенская порицает пост

      Мать Антония в пурпурной мантии Христа

      Святая могавков – Катери Текаквита

      СЕСТРЫ, ПОСВЯТИВШИЕ ЖИЗНЬ ГОСПОДУ

      Обители радости

      Выдающаяся писательница мать Марсела де Сан-Феликс

      МОНАХИНИ ПОНЕВОЛЕ

      Целибат под страхом смерти

      Прерванная любовь монахини поневоле

      СВЕТСКИЙ ЦЕЛИБАТ И БРАТСКАЯ ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ

      Госпожа Марджери Кемп в белых одеждах

      Шейкеры

      Отец Дивайн

      Целибат и служители церкви

      Средневековые восточные монастыри

      [259]

      Некоторые святые отцы жили уединенно, полагая, что лишь в одиночестве можно испытать себя, а также легче избежать искушений. Однако их подавляющее большинство объединялось в небольшие группы под духовным предводительством таких святых людей, как отшельник Антоний Великий и монах-киновит[260] Пахомий Великий – основатели христианского монашества.

      Жизнь в пустыннической общине – независимо от того, насколько она была небольшой или слабо организованной, – определялась духовным авторитетом аввы (аббата) или настоятеля. Святой отец, боровшийся со своими демонами, мог надеяться на избавление СКАЧАТЬ

<p>258</p>

Post mortuum – посмертное (лат.).

<p>259</p>

Основными источниками раздела о монастырях являются: Peter Abеlard, The Story of My Misfortunes, Henry Adams Bellows (перевод); Anne L. Barstow, Married Priests and the Reforming Papacy; Peter Brown, The Body and Society; Vern L. Bullough, Sexual Variance in Society and History; Norman Cantor, “The Crisis of Western Monasticism, 1050–1130”; Manuela Dunn-Mascetti, Saints: The Chosen Few; Robin Lane Fox, Pagans and Christians; Michael Goodich, The Unmentionable Vice; Susan Ashbrook Harvey, The Lives of Simeon Stylites; C. H. Lawrence, Medieval Monasticism; Aline Rousselle (перевод Felicia Pheasant), Porneia; и: Herbert Workman, The Evolution of the Monastic Ideal.

<p>260</p>

Киновит – монах, живущий в киновии, монашеской общине, составлявшей наряду с отшельничеством одну из форм организации монашества в период раннего христианства. В отличие от независимых анахоретов, киновиты подчинялись настоятелю (киновиарху), получали все необходимое от монастыря, бесплатно работали, но результаты их труда принадлежали монастырю, личной собственности и имущества они не имели. Первая киновия основана в Южном Египте в 318 г. Пахомием Великим.