Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая. Сергей Шестак

Чтение книги онлайн.

      Согласно Меню, этим вторым зверем был лжепророк: «Это как бы карикатура, гротеск на Агнца, закланного в начале мира, это тень Христа, пародия на Него».

      По моей версии, этим лжепророком был фиваидский «пророк» монах Иоанн, «славившийся знанием будущего», с которым Феодосий постоянно советовался (Созомен, 7: 22).

      Лжепророк (монах Иоанн), совершая великие чудеса, заставил людей поклониться первому зверю (Феодосию), смертельная рана которого уже зажила. И требовал также, чтобы все люди получили на правую руку или лоб некое начертание. У кого не будет этого начертания, тому будет запрещено покупать и продавать (Апок. 13: 11—17).

      Император Феодосий запретил арианам, отвергавшим начертание зверя, «покупать и продавать»: лишил «права завещаний и получений наследств»; конфисковывал «дома, если в них происходили еретические собрания» (Карташев44).

      Согласно Ньютону и Морозову, начертание зверя – это латино-византийский крест.

      «Знак зверя, крест, показывает, что Латинско-Византийская империя была уже христианской, и что на язычников и всех, не принадлежавших к господствовавшей тогда церкви, совершались в то время сильные гонения, как и видно из эдикта императора Феодосия, относящегося к началу 395 года, объявившего еретиков (к которым, очевидно, причислялся и Иоанн) лишенными гражданских прав, и даже отнявшего у них право передавать свои имения другим лицам по завещанию» (Морозов).

      По моему мнению, начертание зверя крест – это символ Римской церкви, навязанный Востоку.

      Протестантские учёные утверждают, что находка креста Еленой (матерью императора Константина) – вымысел афанаситов. Евсевий Кесарийский, первый по времени автор, рассказавший о поездке Елены в Иерусалим, не сообщил, что она нашла крест (Ж. К. 3: 42). Крест не указан в «Бордосском Путнике», путеводителе по Святой земле, который составил паломник из города Бордо, посетивший Иерусалим в 333 году.