История философии. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ определенной реакцией души на воздействие вещи. Чувства, таким образом, выступают в качестве вестников внешнего мира.

      У разума – иная задача: он осуществляет логический анализ чувственных данных – сопоставляет их, оценивает и делает выводы. В результате совместного действия чувств и разума мы получаем знания о предметах.

      Августин также допускал, что разум в силу принципа подобия вступает в прямой контакт с духовными явлениями, обнаруживая их сущность. Здесь очевидна дань мистической традиции религиозного мышления.

      Творчество блестящего мыслителя Августина Аврелия заняло видное место в разработке парадигмы европейской средневековой философии. Г.Г. Майоров видит миссию Августина в такой трактовке платонизма, которая сделала это учение ценным для церковной идеологии[75]. Но дело не только в этом. Августин разработал новую концепцию, объясняющую характер существования человека в мире и затрагивающую основные блоки предметного поля философии: бытие, человеческая судьба, познание. Существенными его достижениями являются:

      ♦ специальный анализ внутреннего мира человека и выделение судьбоносных элементов его существования;

      ♦ обоснование активной роли человека в познании мира;

      ♦ идея развития общества.

      Несмотря на определенные противоречия собственного мировоззрения и отсутствие строгой теоретической системы, Августин сделал значительный шаг в развитии философского сознания.

      Ранняя схоластика

      Начиная с V в. в Римской империи зарождаются феодальные отношения. Церковь становится крупным землевладельцем и влиятельным социальным институтом. Она поддерживает организационно, но прежде всего идеологически феодальный строй. Центр культурной жизни перемещается в церковные школы и монастыри.

      Среди изучаемых в них предметов была и философия. Этим объясняется ее название «схоластика», или «школьная философия». Период с VI по X в. был временем ее становления. Его можно обозначить как раннюю схоластику.

      Чем же отличалась схоластика от патристики? На этапе патристики решалась задача создания из положений священного писания в симбиозе с идеями античных мыслителей религиозно-философского учения о мире и месте в нем человека. Между тем как схоласты занимались приведением в порядок таких знаний, стремились сделать их доступными рядовому человеку того времени.

      Возникновение феодализма сопровождалось в Западной Европе глубоким духовным кризисом. Города перестают быть средоточием образования, торговли и ремесел. На долгое время они остаются всего лишь административными центрами. Заметно слабеет институт государственности, и страны оказываются весьма аморфными образованиями. Наиболее организованной частью общества становится церковь. Крепнет ее связь с политической властью.

      Социальные потрясения, СКАЧАТЬ