Смысл жизни+. Рафиг Шейх Гюльбалаоглу

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ своего Господа”. После этого Уккушу бин Михсан спросил: “Отношусь ли я к их числу, о посланник Аллаха?” Пророк (с.а.с.), сказал: “Да”. А потом со своего места поднялся другой человек и спросил: “А отношусь ли к их числу я?” – пророк же (с.а.с.), сказал: “Уккаша опередил тебя в этом””11 "Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока. Их срок настанет, и Аллах видит Своих рабов." (Фатыр, 35/45). Всё что происходит в мире имеет свою причину, и ничто в жизни не лишено смысла. Всё сотворённое подчиняется точным закономерностям, прочным и неизменным. Коран ясно определяет эту истину и учит людей, чтобы они не рассматривали отдельные события обособленно от общего целого. Он направляет представления людей на закономерность и целесообразность всего бытия, напоминания им об их ответственности перед творением. Он подкрепляет свои серьёзные и истинные аргументы примерами прежних народов, примерами, которые доказывают нерушимость и неизменность универсальных закономерностей, возвышающих человеческий род, поднимая его над животным миром, живущим лишь по инстинктам и руководствующимся лишь мимолётными наслаждениями. Коран рисует картину уничтожения и наказания прежних народов, обладавших большей мощностью и создавших большую культуру. Но не их мощь, не культура не смогут спасти от наказания. Этой картиной Коран направляет чувства людей на совокупное могущество Аллаха, который охватывает всё, и у которого никто не может его отнять.13

      Аллах по своей мудрости сотворил человека готовым, как принять руководство, так и заблуждаться. Так же по Своей милости, Он наделил человека законами и наставлениями, и её правильное применение во всех жизненных ситуациях. Правда и то, что обладателями этого дара, становятся не все, а лишь те люди, которые размышляют о смысле жизни. "Он дарует мудрость, кому пожелает, и тот, кому дарована мудрость, награжден великим благом. Однако поминают назидание только обладающие разумом." (Аль Бакара, 2/269). Аллах (хвала Ему!), даёт человеку не только прощенье и милость, но и, в первую очередь, мудрость, чтобы он мог отличать добро от зла, дозволенное от запретного. Рассудительны те, кто обладает этой мудростью. Только такие люди размышляют о ценности этого дара.14 И чтобы заполучить этот прекрасный дар, человек должен обладать таким высшим качеством, как добродетель, перводвигателем которого является мораль, которая понимается, как одна из форм общественного сознания, способ духовного существования личности. В сфере морального сознания развивается отношение человека к миру и самому себе, которое находит выражение в оценке с позиции добра и зла поведения людей, обычаев, характера и убеждений. В морали осознаётся смысл жизни, назначения человека. Наряду с познание и эстетическим освоением действительности, а именно истиной и красотой, мораль служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше. Размышление СКАЧАТЬ