Дневник дзен-террориста. 2004 – 2009. Валерий Михайлов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник дзен-террориста. 2004 – 2009 - Валерий Михайлов страница 18

СКАЧАТЬ явление. То есть, учитывая, что любой человек может быть признан виновным в любом нераскрытом на данный момент времени преступлении, охрана общественного порядка становится поистине всеобщим делом.

      – любой, даже самый искусный преступник может быть признан статистически виновным, что значительно увеличивает вероятность наказания.

      Другой проблемой является слабо дифференцированный подход при назначении наказания. Так один и тот же тюремный срок для врача, работника торговли, беспредельщика или профессионального уголовника на деле оказывается совершенно различным наказанием. Точно также совершенно несравнимой является служба в армии призывника, офицера и генерала.

      Учитывая эту особенность, для заправил преступного мира необходимо ввести процедуру уравнивания, которая, например, может заключаться в принудительном анальном сексе с матерым преступником в пассивной роли. Процедура должна записываться на видео и демонстрироваться в местах заключения.

      Думаю, это тоже значительно снизило бы уровень преступности.

      Если бы я был художником, я бы изобразил религию в виде огромных фантомных яиц, в которые мертвой хваткой матерого бультерьера вцепились священники. Причем главной отличительной чертой служителей культа от бойцовой собаки является то, что они не станут откусывать тебе яйца одним движением челюстей. За тысячелетия своего господства эти люди научились дозировать свою хватку в зависимости от того, насколько ты хороший малый по их мнению.

      И фишка здесь в том, что яйца настолько же фантомные, как и их «спасение». Воистину, товар достойный покупателей.

      РАЗМЫШЛЕНИЯ О «СВОБОДЕ»

      Размышляя о причинах запрета легких наркотиков, я пришел к выводу, что все эти рассуждения об их пользе или вреде на самом деле вторичны. Первичным является совершенно другой вопрос: Почему кто-то вообще позволяет себе в законодательном, что означает в принудительном, порядке регламентировать мою жизнь? Согласен, я живу в обществе, и часть моей деятельности связана с жизнью и деятельностью других людей. Против общественного регулирования этой стороны моей жизни, будь то правила дорожного движения, или другой закон, я не имею ничего против. Не спорю, многие законы идиотичны до предела, но это уже другая тема. Здесь я лишь говорю, что ОБЩЕСТВЕННУЮ часть нашей деятельности нужно регламентировать.

      Но есть и другая, сугубо частная часть жизни, любой контроль над которой, на мой взгляд, недопустим. При условии, что «Я» – СВОБОДНЫЙ взрослый человек. И если это так, то я сам являюсь своим собственником или хозяином, то есть, я сам должен решать, жить мне, или нет; травить себя табаком, наркотиками или алкоголем, или нет; и так далее. Даже если я захочу вышибить себе мозги – это мое личное дело. И НИКАКАЯ СВОЛОЧЬ НЕ ДОЛЖНА В ЗАКОНОДАТЕЛЬНОМ ПОРЯДКЕ СОВАТЬ В МОЮ ЧАСТНУЮ ЖИЗНЬ СВОЙ НОС!

      Также никого не должно касаться, что я и другие взрослые люди делаем совершенно добровольно друг с другом. СКАЧАТЬ